禅宗

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禅与生活体验

禅宗“禅与生活体验”。∵生活是五光十色的,人们对生活的体验也是多样而丰富的。既然禅与生活打成一片,是生活的艺术,那在生活中,禅就会无时不有,无处不在。问题就在于你自己能否于日常生活中悟得禅道的真谛。∵西方文艺复兴时期法国怀疑论思想家蒙田(Montaigne,l533~1592)曾说:“世界上最重要的事物就是认识自我。”禅...

一休宗纯——致力于佛教大众化的禅僧

禅宗“一休宗纯——致力于佛教大众化的禅僧”。∵一休宗纯——致力于佛教大众化的禅僧北镰仓の紫/赠文解说:唐木顺三一)∵一休的画像一休宗纯是室町时代的禅僧,就是现在孩子们非常喜爱的动画人物《聪明的一休》的原型。现存有当时的画僧墨斋所作的一休画像。墨斋在一休的晚年,时时陪在他身边,所以这幅肖像比较真实地反映了一休60多岁时的风貌。∵虽然是和尚,却留...

中韩禅宗一脉通

禅宗“中韩禅宗一脉通”。∵中韩禅宗一脉通寇丹中国和朝鲜半岛唇齿相依。中国佛教从4世纪传入,经500年后,中国禅宗才由朝鲜僧人法朗等带回。即便如此,也比禅宗传入日本早了460多年。当时,中国禅宗是四祖道信时期,禅宗传入朝鲜半岛后有一个相当艰难与曲折的历程,形成宗派并盛行,是在中国六祖慧能时代,地点在半岛南部的新罗国,代表人物...

宋代词学批评中的佛禅话语

禅宗“宋代词学批评中的佛禅话语”。∵宋代词学批评中的佛禅话语彭国忠摘要:宋人在进行词学批评时,较多地借用了佛禅话语,速在词体论、词人论、创作论、艺术技巧论诸方面皆有体现,其中着名的有向上一路、禅宗棒喝、野狐精、野狐涎、绮语、七宝楼台、旬外取意、坐禅守律等。关键词:宋代词学批评佛禅话语影响宋人在进行词学批评时,自觉不自觉地借用佛禅话语...

游真如禅寺

禅宗“游真如禅寺”。∵游真如禅寺说是游,实际是匆匆一掠。因商务从武汉驱车去南昌。经九江至南昌的高速公路,至永修路口折下。行约十几公里,路左赫然一牌:云居山风景区由此进。车头由此一拐,取便道上山。深秋季节,沿途风景不俗。潺潺溪水、小潭,玻璃汁样澄澈。稻垛在田,一派静谧;红叶在山,灿然可爱。上山路盘旋曲折,凸凹不平。颠簸之...

“以禅喻词”说

禅宗““以禅喻词”说”。∵“以禅喻词”说高慎涛诗言志,词缘情,“词为艳科”,用语绮艳,与佛门宗旨相悖,在佛家是为语业,着名词人黄山谷曾被法秀道人呵斥为以“笔墨劝淫”,当下犁舌地狱。事实上,词人一面自言忏悔,一面仍作小词,如近人况周颐命其集曰《存悔词》,周天麟命其集曰《悔余词》,虽悔而作。看似水火不容的禅与词却奇迹般地结合了...

试析禅宗语境中的严羽诗学

禅宗“试析禅宗语境中的严羽诗学”。∵试析禅宗语境中的严羽诗学程小平[摘要]禅悟深刻地影响了严羽诗学。禅悟不止在形式上对严羽诗学产生过影响,而且在精神上也产生了深刻影响。禅悟以其“平常心是道”的生命体“悟”激活诗人被理学禁锢的现实生活体验,使诗人能够恢复对现实生活的情感体验,从而使其诗歌创作充满鲜活的诗意。这对严羽诗学的精神实质产生了...

浅议严羽《沧浪诗话》的“以禅喻诗”

禅宗“浅议严羽《沧浪诗话》的“以禅喻诗””。∵浅议严羽《沧浪诗话》的“以禅喻诗”俞师南宋严羽的《沧浪诗话》,以禅喻诗,在我国诗学发展史上别具特色,颇为引人注目。他是中国文学史上以禅喻诗的集大成者,他的作品描述了一种空灵的境界,他的观点影响深远。可从以下几方面来探索:一、佛教“禅”对严羽的影响禅,首先是一种宗教,在其从印度舶来与中土柔和的过程中...

日本住宅建筑中的禅宗美学

禅宗“日本住宅建筑中的禅宗美学”。∵日本住宅建筑中的禅宗美学林∵虹∵李庆申1.日本禅宗的审美观12世纪禅宗传入日本,并在日本迅速发展。在深得中国禅宗精要的同时,又很好地融合了本国的地缘文化,从而逐渐衍生出了独具日本本土特色地禅宗思想。正是基于它潜移默化地影响,形成了特有的审美观。中国的禅宗杂糅着老、庄“任性逍遥”、“返归自然”的思想...

清水混凝土演绎出的日本禅学

禅宗“清水混凝土演绎出的日本禅学”。∵清水混凝土演绎出的日本禅学向正祥摘要:清水混凝土是安藤惯用的建筑表达式,我们要解读安藤的建筑必先了解清水混凝土,了解清水混凝土就必先了解潜藏于物质形态深处的日本传统文化。本文从日本的禅宗哲学与传统美学出发,结合安藤的建筑实例分析,试图揭示安藤的清水混凝土建筑与日本禅宗哲学及传统美学之间的普遍联系,...