发愿文的解释

我从过去世，流转於生死，今对大圣尊，尽心而忏悔，如先佛所忏，我今亦如是，愿垂加持力，众生悉清净，以此大愿故，自他获无垢。∵我从过去世‧流转於生死－这是一句修法、学佛之人，打从内心证悟到生死苦海，追名逐利，受到烦恼、慾望的逼迫，而由内心产生出的心领神会心境之意。∵今对大圣尊‧尽心而忏悔－今（就是现在之意）立即真心真意的面对本师释迦牟尼佛，发出真诚的心，去除自己虚伪的假面具，痛改前非，当下必能开显自性的佛性。∵如先佛所忏‧我今亦如是－生命的真谛即是从错误中来修正反省、检讨，历代的诸佛都是从错误中不断的反省、检讨、忏悔而成佛得到清净的智慧，既然我们想追求了生脱死，即身成就，也要像历代诸佛一样从「忏悔」这二个字来入门。∵愿垂加持力‧众生悉清净－希望即是愿力，一切目标的力量根据，有希望，有目标才能成就一切，也就是希望诸佛的愿力加持於我，让我内心也产生这股大愿力，让我也能产生出诸佛的愿力，与光明的佛性，并能感动与说服周遭的人们，让他们也不断感受到我的法喜与成功尊贵的人格。并共同一起提昇，进入清净极乐的诸佛法界。∵以此大愿故‧自他获无垢－由希望与愿力的作为之後，能展现出降服内心的贪、嗔、痴、慢、疑的威力，并且在忏悔的刹那间，所有的愚昧与无知的执着，都能在瞬间死去，清醒的佛性立即成熟与历劫十方三世诸佛等同，无有差别，故世俗人皆因不愿反省、检讨自身的过失，并且来到佛堂学佛、修法，还要挂上一层又一层虚伪的假面具，当然是永远无法了生脱死，超越生死苦海，故人类最大的业障即是无知。