般若文海

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姚兴居士

修学指导“姚兴居士”。提起鸠摩罗什,稍为熟悉中国佛教史的人,都知道他是中华佛教史上最伟大的翻译家。快炙人口、现今流传最广的《金刚经》就是他翻译的。然而人们也许不知道,成就一代高僧弘法事业的大施主,中国佛教史上最早的佛教居士之一——东晋时代的后秦国主姚兴。东晋太元九年(384),原前秦将领羌人姚苌在渭北自称大将军、大单于、...

现代僧中素王—震华法师

修学指导“现代僧中素王—震华法师”。历史是现实的镜子,鉴古可以明今,观往可以知来。中华民族的祖先,早就深明这一道理,历代皆设有史官,记载时事,编撰历史,既留下人类活动的雪泥鸿爪,又为现实的政治提供借鉴。史官被称为“素王”,足见其作用重要,中国人极其重史的文化传统,自然影响及佛教,自南北朝以来,出现了一类专门致力于教史僧传编写的“史僧”...

平常心是道——虚云大师

修学指导“平常心是道——虚云大师”。∵昔日赵州问南泉如何是道?泉云:“平常心是道。”州曰:“还可趣向也无?”泉曰:“拟向即乖。”州曰:“不拟争知是道!”泉曰:“道不属知,不属不知;知是妄觉,不知是无记;若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非也耶?”州于言下悟理。我们说古人的空话,说平常心,人人都有,但怎能见得他是道呢?只要识得...

太虚人生佛教思想及其现代意义

修学指导“太虚人生佛教思想及其现代意义”。∵太虚(1889--1947)是二十世纪中国佛教最重要的人物之一。他的人生佛教思想从根本上实现了佛教由重死到重生的人本主义转换,不仅对于推动佛教的现代转型和发展作出了不可磨灭的贡献、产生了广泛影响,而且对于我们今天探讨佛教的未来走向亦具有重要启示。∵∵太虚人生佛教思想的提出太虚人生佛教思想的提出,是...

虚云眼中的弘一∵仰大师律行∵述其行愿以劝世

修学指导“虚云眼中的弘一∵仰大师律行∵述其行愿以劝世”。弘一大师(1880——1942)为民国中兴南山律学之高僧。浙江平湖人,俗姓李,名广侯,号叔同。出家前,多才多艺,诗词歌赋书画篆刻等,无一不精。出家后,法名演音,号弘一,专弘南山律宗,世人称为弘一律师。虚云大师(1840——1959)湖南湘乡人,俗姓萧,名古岩,字德清。为民国以来,传法曹洞,兼嗣临济,...

李叔同∵半世潇洒半世僧

修学指导“李叔同∵半世潇洒半世僧”。半世潇洒半世僧弘一法师李叔同的一生经历了从商儒相融的世家子弟——上海滩上风流翩翩佳公子——旅日的中国留学生——现代报刊编辑——学校教师——一代佛学大师的人生履历。后人尊称他为“艺术大师”和“律学大师”,他的“半世潇洒半世僧”的人生传奇;他对艺术的完美追求与如影随形一生的寂寞孤独;他的“绚烂之极,归于...

第五章∵清净胜利莲花王

修学指导“第五章∵清净胜利莲花王”。手中的金刚轮是法界的乌仗那的清净流转成十方之世的莲花王世间出世间世出世间无间的密义豁然忆起∵法尔本初的普贤王一念少年的太子——莲花王,在皇宫当中,一切物欲、享受都是毫无缺憾,但他并不满足。他正在思索着生命的真谛,只有修证如来究竟的大觉果地,广度一切众生使他们圆满成就,这才是他心中真正的愿望。他认为必...

第六章∵宿世因缘示密行

修学指导“第六章∵宿世因缘示密行”。时空总是在一念中回转因缘依然在时节中流淌美丽的秘密回向过去现在未来没有间断的∵呼唤着本觉的佛性宿世的十方三世当下的十方三世宛若空镜互拥着明光随着时间的飞逝,莲花王太子来到这个世间,救度众生的大事因缘也逐渐成熟了。因此,不断有吉祥的胜瑞示现。而莲花王太子也在这些如幻的境界当中,时常隐隐约约地见到佛陀影...

释本焕

修学指导“释本焕”。释本焕,祖籍湖北新州,出生于清光绪三十三年(公元1907年),俗姓张,学名志山,7岁入私塾,6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,在此修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,后住碧山寺,1939年9月...