第二十九品∵威仪寂静分
修学指导“第二十九品∵威仪寂静分”。【须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。】无来亦无去【须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。】这本经典是讲智慧的成就，般若波罗密多大智慧的成就，而成佛的方法及路线，...
般若文海
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洗砚池边——麓山寺碑
修学指导“洗砚池边——麓山寺碑”。洗砚池边——麓山寺碑巴陵（湖南∵长沙）唐代开元十八年（730），江苏扬州文学书法家李邕来到长沙，前往河西的麓山寺瞻仰，在了解了麓山寺的历史和传承之后，撰写了着名的麓山寺碑一文，并书写于青石之上，自己刻好立于麓山寺内。麓山寺碑圆顶，有阳文篆额“岳麓寺碑”两行四字，碑末有“江夏黄仙鹤刻”六字，碑阴有“前...
第二十一章∵共通的历程
修学指导“第二十一章∵共通的历程”。文化大革命期间，***发生许多恐怖暴行。***和僧尼是首要目标，因为红卫兵要铲除一切宗教的痕迹，来摧毁人们的精神生活。这些年来，我听了许多异常而感人的死亡故事，都是发生在最坏的情况下，这些故事正好见证和发扬了红卫兵亟欲摧毁的真理。在我家乡，***的康省，有一位老***（khenpo，住持），在山里闭...
圣严法师——在生活中成长智慧和慈悲
修学指导“圣严法师——在生活中成长智慧和慈悲”。圣严法师——在生活中成长智慧和慈悲如何在日常生活中成长自我的智慧与慈悲？当从惭愧、忏悔、感恩的三方面努力。“惭愧”的意思是自知对不起自己称为惭，自知对不起他人称为愧咎。一般自负、自大、狂傲、骄慢的人，不会产生惭愧心，总觉得自己无愧于天，无愧于地，也对得起自己的良心。像这样的人，在智慧和慈悲方面，是不...
筇竹寺五百罗汉的来历
修学指导“筇竹寺五百罗汉的来历”。筇竹寺五百罗汉的来历□∵戴元勋昆明筇竹寺罗汉，塑于清光绪九年（1883），竣工于清光绪十六年（1890），共花了七年时间。因其源于生活，高于生活，拉近了人和神之间的距离，闪耀着夺目的光彩，陶冶着人们的情操，被誉为东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠。它的来历，知之者虽少，但在通海县河西镇却被当作一段佳话传颂...
第二十四品∵福智无比分
修学指导“第二十四品∵福智无比分”。【须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗密经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。】现在连接上一次的第二十三品，等于是中间的一个结论。这个题目当时取的是福智无比，就是福报与智慧，这两个是等称，平等...
第三十一品∵知见不生分
修学指导“第三十一品∵知见不生分”。【须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见。即非我见人见众生见寿者见。是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者...