洗砚池边——麓山寺碑

洗砚池边——麓山寺碑

巴陵（湖南∵长沙）

唐代开元十八年（730），江苏扬州文学书法家李邕来到长沙，前往河西的麓山寺瞻仰，在了解了麓山寺的历史和传承之后，撰写了着名的麓山寺碑一文，并书写于青石之上，自己刻好立于麓山寺内。

麓山寺碑圆顶，有阳文篆额“岳麓寺碑”两行四字，碑末有“江夏黄仙鹤刻”六字，碑阴有“前陈州刺史李邕文并书”、唐代修寺立碑官吏姓名，字较碑阳略小。《岳麓志》载：“仙鹤即邕托名也。”碑后有宋代四大书法家之一的米芾书写的“襄阳米黻（芾）同广惠道人来，元丰庚申元日”等字。

麓山寺碑现在清晰无损，碑文28行，每行56字，全文共1419字。碑长2.72米，宽1.33米。因年代久远，碑面风化光溜，有字脱落，部分断裂，现存千余字。碑文采用唐代骈文体行文，历述麓山寺的创建沿革、兴废修葺、禅师弘扬佛法经过及岳麓山风光，辞藻华丽，字体秀美、雄健，集汉魏碑刻之长，书家视为珍宝，镌刻传神，传拓风靡一时，被誉为文、书、刻俱绝。笔力浑厚，碑字用行书，后起书法大师苏轼、米芾等都沿袭其法。

麓山寺碑因文采、书法、刻工三样精湛独到，人称“三绝碑”，在中国古代碑刻艺术中声誉甚高，碑字用行楷书写是新创。行楷兼用行书圆转流畅和楷书方整规矩，行法、楷法错综出现，产生时圆时方，时疾时徐，时滑时涩的交错，表现出一种豪放、奔突、明快，乃至荒率的审美情趣，不计工拙，不经意而出新，毫不掩饰其真情实感。

李邕工文善书，长碑颂，天下寺观多求其文、字。书法界称李北海，麓山寺碑又称北海碑。李邕一生书写碑铭众多，麓山寺碑最精美，历代书家珍视。麓山寺碑乃李邕53岁所书，比李思训碑晚9年。李邕博采魏晋钟、王书体和北朝碑刻书法之长，落笔坚实、谨严，开合得体，方折劲挺，骨力洞达，气势开拓，化柔为刚。看似驾轻就熟，天真烂漫，实乃神妙变幻、难测端倪，书写流畅缜密、和谐自然。笔法自然、流畅，瘦劲遒丽，一改二王圆润蕴藉，糅合刚劲妍美，风神外露，气势夺人。构字颀长，奇宕欹侧，左低右高，似斜反正，斜而不倒，恰到妙处，字体宽博，四面开放，中宫紧缩，充分体现行书奇崛多变。麓山寺碑是长沙市尚存最早、价值最高的碑刻，曾为艺林、文豪所推崇。宋代元丰三年（1080），米芾专程前来麓山寺临摹学习。

麓山寺碑曾嵌入壁间，碑阴拓本罕见。历代观摩者众多，妄刻题名碑阴繁多，字画损伤严重，碑阴拓本佳者极难得。碑侧刻字，有米芾等题字，又有明及清人题字、观款。因碑石不精，漫漶过早，曾被剜刻，未剜拓本绝少。杜甫诗赞李邕书法云：“声华当健笔，洒落富清制。”《宣和书谱》载：“邕精于翰墨，行草之名尤着。初学右军行法，顿挫起伏既得其妙，复乃摆脱旧习，笔力一新。”黄庭坚云：“字势豪逸，真复奇崛，所恨功力太深耳，少令功拙相半，使子敬复生，不过如此。”赵孟钛裕骸懊孔鞔笞忠灰饽庵！蓖跏勒晁翟缆此卤ぴ器猓袂榱鞣牛煺胬渺祝需夏洌套闱愕姑忌健⑽庑恕！陡酉募恰吩兀骸氨湟巡邪黄浞嬗鄙辛枥鞑豢梢皇溃焙Ｆ嫒耍仕槎！崩铉呤且孕惺槿氡幕祷ふ撸业搅送跆逍惺椴皇视Ρ娴木窒蓿晟屏死牡氖樾醇记伞