般若文海
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第十三章∵给临终者的精神帮助
修学指导“第十三章∵给临终者的精神帮助”。一九七零年代初期，我第一次来到西方。令我深感困惑的是，在现代西方文明中，对于临终者几乎都没有提供精神上的帮助。在***，诚如我已经指出的，每一个人多多少少都认识佛教的崇高真理，也都与***有某种关系。没有那一个人去世时不受到社区或多或少的帮助。我听过有许多西方人是在孤独、极度痛苦和失望的情况下去世的...
第十一品∵无为福胜分
修学指导“第十一品∵无为福胜分”。【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。...
《伊秉绶光孝寺虞仲翔祠碑》后记
修学指导“《伊秉绶光孝寺虞仲翔祠碑》后记”。《伊秉绶光孝寺虞仲翔祠碑》后记■沈定庵1973年10月14日这天，是我研习伊汀州隶法六十年来的一个殊胜因缘的日子。那天，我偶过绍兴古旧书店门口，该店应颐康先生（我省着名的古籍维修、装帧专家）瞥见我后从店堂里向我招呼，说刚收进一本伊秉绶的字帖，要我进去看看。上世纪70年代我经济负担极重，家有三位老人，...
第二十一品∵非说所说分
修学指导“第二十一品∵非说所说分”。【须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。】什...
第二十二品∵无法可得分
修学指导“第二十二品∵无法可得分”。【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。】一指禅【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。】佛说二十一品的时候，是无法可说，这一品更严重了，是无法可得。须菩提说...
护法兴福∵利生济世∵圆瑛法师的慈悲担当
修学指导“护法兴福∵利生济世∵圆瑛法师的慈悲担当”。护法兴福∵利生济世圆瑛法师的慈悲担当作者：吴英明编者按：圆瑛大师1878年5月12日出生在福建省古田县平湖乡端上村，古田极乐寺是大师重建并住持中兴的众多寺院之一，因是大师家乡的道场，大师对此尤为厚爱，倾注了大量心血。大师任极乐寺住持直至圆寂，前后共20年，圆瑛大师留在古田极乐寺的一首七绝、一幅对联、...