佛光寺研究与保护的一项基础工作
修学指导“佛光寺研究与保护的一项基础工作”。佛光寺研究与保护的一项基础工作2008年清华大学建筑设计研究院文化遗产保护研究所对佛光寺东大殿的勘察研究是一项探索性工作。这次勘察并不是对东大殿进行建筑历史，或者建筑法式制度的研究，而是为了确定佛光寺东大殿目前的结构状态的安全性，为可能的修缮工作做准备。作为1961年国务院公布的第一批全国重点文物保...
般若文海
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漫谈一些成语的佛教典故
修学指导“漫谈一些成语的佛教典故”。漫谈一些成语的佛教典故文：林锡中国人日常使用的成语当中，有很多或者源于佛经或佛教论着中的典故，或者跟佛教在中国的发展有关，只是因为这些成语成为我们的日常用语已经很久，我们不一定察觉它们与佛教的关系。本文打算向读者介绍几则这类常用成语。先看看以下一篇小小说：张强跟王玲谈恋爱已经七年了。昨天两人在餐厅吃...
欧阳询书《心经》考证
修学指导“欧阳询书《心经》考证”。欧阳询书《心经》考证文：区佩仪缘起朋友于年前赠我从***故宫博物院买来“欧阳询书（玄奘汉译本）《心经》”（图一）的小卡片复制品.∵小卡片制作相当精致,∵而且上为唐朝书法名家墨宝,∵遂将之置于钱包内闲时拿来赏玩.∵近月在细看之余,∵特别注意到下款为[贞观九年十月旦日率更令欧阳询书],∵猛地想起贞观九年...
忍气吞声就是修忍辱行吗
修学指导“忍气吞声就是修忍辱行吗”。忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：∵∵“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。“《瑜伽师地论》卷∵五十七也说：”云何忍辱？谓由三种行相应在知：不仇怒，不抱怨，不怀恶/“另《大智度论》卷六亦...
僧伽和佛的弟子问答（一）
修学指导“僧伽和佛的弟子问答（一）”。问：为什么一部分佛教徒要出家?答：要说明这个问题，先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子，能运载行人到远近不同的目的地，借以比喻教法。五戒的教法戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒能令修持者得生人间，叫做人乘。十善的教法不犯十恶：1杀；2盗；3淫；4妄语；5两舌，即挑拨离间；6恶口，即粗恶伤人的言语；7绮语...
太虚与圆瑛的兄弟情谊
修学指导“太虚与圆瑛的兄弟情谊”。太虚与圆瑛的兄弟情谊黄夏年太虚与圆瑛是近现代中国佛教的领袖人物，两人之间曾经有过亲如兄弟的关系，但是后来两人的关系又充满了紧张，乃至最后失和。这个问题看似不太重要，但是在整个中国佛教中却很有代表性。他们作为佛教领袖，彼此代表了各自的个性特征与文化改革观念，所以他们之间的关系，实际上反映了传统与改革之...
僧伽和佛的弟子问答（四）
修学指导“僧伽和佛的弟子问答（四）”。问：什么叫做丛林清规?答：丛林就是大寺庙。僧众集合在一处，好象树木丛集成为森林一样，所以叫做丛林。清规就是丛林的僧众日常遵行的规制。这种规制是依据佛所定的戒律结合当时当地的实际情况，包括天时、地理、社会风习、国家法令以及宗派特点等等而定的。中国最古的清规创自四世纪东晋时代的道安，后来各代各派都定有...
《汉语大词典》书证初始例试补——∵以佛典语料为例
修学指导“《汉语大词典》书证初始例试补——∵以佛典语料为例”。《汉语大词典》书证初始例试补——∵以佛典语料为例王光辉∵曾昭聪在《汉语大词典》的编纂过程中，辞书编纂者非常重视引证，因为“引证的目的和作用，不仅为立目、立义作根据，证明该条词目、该种义项的客观存在；而且具有辅助释义，提供典范的用法，以及揭示词义的细微的感情色彩等作用。大型词典还可以借助丰富的书例以反...