般若文海

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48∵佛教以为婴儿可以信佛吗

修学指导“48∵佛教以为婴儿可以信佛吗”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵48、佛教以为婴儿可以信佛吗?佛教不承认基督教所说的「原罪」,所以也不以为婴儿的罪恶性,如果婴儿有罪,那是他们在过去生中的行为造作,薰附于他们的生命主体──八识田中,佛教称之为「业」。所以,婴儿不会由于出生的理由而继承了人类的「原罪」。婴儿期间,尚...

秉虚老法统∵振云门宗风——佛源老和尚之思想僧魂浅识

修学指导“秉虚老法统∵振云门宗风——佛源老和尚之思想僧魂浅识”。秉虚老法统∵∵振云门宗风——佛源老和尚之思想僧魂浅识摘要:望重海宇的当代佛门尊宿佛源老和尚,秉承近代高僧虚云老和尚法统,住持云门举扬禅法达半个多世纪。此间,虽屡受社会变化带来的巨大冲击,及至“文革”后,云门“仅余老僧三人,危房数栋,经像法器荡然无存。”然而,在老和尚锲而不舍的奋力提持下,云门得以重现...

佛教常识答问(一)

修学指导“佛教常识答问(一)”。第一章∵佛陀和佛教的创立问:什么是佛教?答:佛教,广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等;狭义地说,它就是佛所说的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法Buddha∵Dharma。问:“法”是什么意思?答:“法”字的梵语是达磨Dharma。佛教对这个字的解释的是:“任...

佛教常识答问(二)

修学指导“佛教常识答问(二)”。第二章∵佛法的基本内容和佛教经籍问:佛法的基本内容是什么?答:我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容简单地说来,就是说世间的苦苦谛Dukkha”sacca和苦的原因因谛或称集谛Samudayasacca,说苦的消灭...

佛学义解问答

修学指导“佛学义解问答”。什么是无相布施?无相布施,就是布施时没有能布施的我,受布施的人,所布施的物,当然布施后更不存求报的念头,这种三轮体空,无相而施的功德,才是最大功德。为了求名,为了求利,为了怕堕入恶道,甚至为了求得自身的健康福祉而布施,就叫有相布施,是属有限的功德。不求任何利益,不计任何代价,以及有无报偿都不计较,完...

卢舍那大佛印象

修学指导“卢舍那大佛印象”。∵卢舍那大佛印象∵◇崔永强∵多年前在新闻里看到洛阳的龙门石窟宣传,对里面的石刻发生了很大的兴趣,一直就想到洛阳看看,每次做梦都能梦见佛在对我微微的笑,对着我轻声的召唤,对我表达了祝福。今年的五一,我决定去看看这尊佛像,这尊报身佛。(报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝...

佛教常识答问(三)

修学指导“佛教常识答问(三)”。第三章∵僧伽和佛的弟子问:为什么一部分佛教徒要出家?答:要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,借以比喻教法。五戒的教法戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒能令修持者得生人间,叫做人乘。十善的教法不犯十恶:1.杀;2.盗;3.淫;4.妄语;5.两舌,即挑拨离间;6...

鸡足山虚云寺碑记

修学指导“鸡足山虚云寺碑记”。鸡足山虚云寺碑记惟升鸡足山中,迦叶持衣待弥勒;心灯会上,宗门泰斗仰虚云。鸡足山者,佛教之圣山。高万仞,方圆百里。前列三峰,后拖一岭,宛若鸡足。自摩诃迦叶***持佛衣钵入定于斯,法水滋润此山数千年矣。明代鼎盛,山有三十六寺,七十二庵,一百七十余兰若,聚僧千指,龙象辈出,慕名来者络绎。虚云寺,古称大觉寺...

膜拜莒南卧佛寺天佛

修学指导“膜拜莒南卧佛寺天佛”。膜拜莒南卧佛寺天佛500多年来,《蒙娜丽莎》神秘的微笑,让整个世界为之倾倒。1500年来,云冈、龙门石窟形神兼备的万尊佛像,让多少中外游人为之惊叹。这极具魔力的艺术鼎作,魅力恒久、无与伦比。但与“莒南天佛”相比,这只是大师们的艺术杰作,人力雕琢而成。而在山东莒南城北发现的“天佛”,那种自然的体态结构...

相知相伴复相怜——佛源老和尚与净慧老和尚

修学指导“相知相伴复相怜——佛源老和尚与净慧老和尚”。相知相伴复相怜——佛源老和尚与净慧老和尚惟升相知相伴复相怜,苦雨寒灯六十年。此夕闻公含笑去,雪头雨面送金莲。九十春秋事若何?平生曾历几风波。云门才拭辛酸泪,“反右”“交心”又折磨!奔波南北老云门,卓锡传灯报祖恩;天下丛林新气象,雪峰正脉长灵根。生成铁骨金刚体,铸就悲心大丈夫。胸次不曾遗少物,云门一老...