般若文海
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来自佛教的日常用语例解

来自佛教的日常用语例解

修学指导“来自佛教的日常用语例解”。世界《楞严经》卷四：“世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、现在、未来为世。”现指人类所居之地球为世界。单位原指佛教禅林僧堂中僧人坐禅的座位。《敕修百丈清规——日用轨范》：“昏钟鸣，须先归单位坐禅。”后指计算事物数量的标准，又称某一工作部门为单位。导...
修学指导 1970年01月01日
佛∵寺∵解∵说

佛∵寺∵解∵说

修学指导“佛∵寺∵解∵说”。一、佛寺的由来：佛教传入中国后,“寺”随之而出现。公元第一世纪东汉明帝时，西域高僧迦摄摩腾和竺法兰应请来到洛阳，最初是住在中国专门接待外国使节和贵宾的官署“鸿胪寺”。后来为供养这俩位高僧安置佛像经典和长期居住，就另给建造了一所住处，同时用他们驮运经卷的白马为新居“寺”命名为“白马寺”。这就是我国最早...
修学指导 1970年01月01日
佛家称谓

佛家称谓

修学指导“佛家称谓”。“称谓”是一种礼仪，也是身分的代表；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。一个寺院只有一位和尚，又称“住持”、“方丈”；和尚退位后，...
修学指导 1970年01月01日
中国古代的庙宇为何大多都建在山上

中国古代的庙宇为何大多都建在山上

修学指导“中国古代的庙宇为何大多都建在山上”。中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼，脱离尘俗，必然要找到行人车马少的地方，建设“山寺”、“道院”。中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其要求相差不多，凡是庙宇都是根据礼制制度建设的，不论如何大的庙宇，都要根据礼制建造十分...
修学指导 1970年01月01日
五乘说法

五乘说法

修学指导“五乘说法”。凡夫有善道两种成就，圣人有界外三种成就，合起来看，共分五类，皆称证果；不过有“究竟”、“不究竟”的分别，所以统叫作“乘”。只守五戒不失人身，能行十善可得天身，这是不究竟的“凡果”。明四谛证声闻果，观十二因缘证缘觉果，这比凡果得称究竟。修六度固然是菩萨，必由这个阶段才能证得佛果，这是最究竟的“圣果”。...
修学指导 1970年01月01日
香与佛教的事

香与佛教的事

修学指导“香与佛教的事”。香与佛教在佛教中，无论是对佛菩萨的供养，或是在说法的譬喻中，经常都可以见到香的踪影。密法中，不同的本尊甚至有不同供养的香，香与佛教，有着密不可分的关系。由于香能袪除一切臭气、不净，使人身心舒畅，产生美妙的乐受，因此常被用来做为供养佛菩萨、本尊的圣品，如《苏悉地经》中，就把香列为五种供养之一，而《大日...
修学指导 1970年01月01日
因缘果

因缘果

修学指导“因缘果”。“万法因缘生”，这是说一切事的发生，先必有因，再遇见缘，他就发生结果。“因”是事的本原，“缘”是一种助力，“果”是后来的结局。由因得果，全是缘的力量，这是值得注意的。缘有四种：一、亲因缘，二、无间缘，三、所缘缘，四、增上缘。兹举一喻：“因”比一粒种子；“亲因缘”比种子本身的生机；“无间缘”比使种子的...
修学指导 1970年01月01日
打七--汉传佛教修行常用法门

打七--汉传佛教修行常用法门

修学指导“打七--汉传佛教修行常用法门”。打七，是汉传佛教寺庙中经常举行的一种修行活动，因为以7天为一个周期，故称打七。一般根据不同宗门，举行不同内容的打七活动，一七结束后，可以连续举行。常见的有：佛七：亦称净七，此为净土宗经常举行的活动，以念诵《佛说阿弥陀经》和连续反复持念阿弥陀佛名号求生西方极乐净土为目的，要求信众在念诵时达到一心不乱境...
修学指导 1970年01月01日
日本临济宗大德寺派

日本临济宗大德寺派

修学指导“日本临济宗大德寺派”。大德寺派，日本临济宗十四派之一，本山在京都紫野大德寺。派祖是大应派南浦绍明的法嗣兴禅大灯国师宗峰妙超。妙超在绍明圆寂之后，闲居于洛东云居寺。正中元年（1324；一说正和四年；一说元应元年）得赤松则村父子的护持，于洛北紫野建法堂。正中三年闰正月，随南禅寺镜圆，于清凉殿与睿山玄惠、东寺虎圣等人斗辩宗论，...
修学指导 1970年01月01日
佛∵教∵素∵食

佛∵教∵素∵食

修学指导“佛∵教∵素∵食”。我国传统素食大致可分为4类，即佛素、道素、宫素和民素。佛素，即寺庙里的素斋，注重本色清淡、善巧方便；道素，讲究阴阳五行、清纯性真；宫素，则是以素托荤、富贵典雅；民素，多为时令野菜、单纯朴实。佛素为净素，也就是全素、纯素，讲究素料、素名、素形、素味；宫素一般是帝王将相在祭祖、生日等重要时节的用膳，讲究...
修学指导 1970年01月01日