般若文海
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山顶大笑

山顶大笑

修学指导“山顶大笑”。药山惟严、马祖道一和石头希迁当时平分禅家天下，共同接引天下的学生。药山本来是石头希迁的学生，一天，药山问石头希迁：“三乘十二分教义，我还粗略领会一点。禅门宗旨‘直指人心，见性成佛’之说我实在没有弄明白，请师父为我指点。”石头希迁：“这样不对，不这样也不对，这样不这样总是不对，你怎么办？”药山不知所措...
修学指导 1970年01月01日
南阳慧忠

南阳慧忠

修学指导“南阳慧忠”。南阳慧忠在慧能处印证后，即到南阳的白崖山上度过了四十余年，从未离过山。公元761年肃宗邀请他到京城，尊为国师。在一次法会上，肃宗向他问了许多问题，他却不看肃宗一眼。肃宗大怒道：“无论怎样，我是大唐的天子，你居然不看我一眼？“慧忠：“皇上可曾看到虚空？”肃宗：“看到了。”慧忠：“那么请问虚空可曾对你眨...
修学指导 1970年01月01日
刀下禅

刀下禅

修学指导“刀下禅”。作者：（美）桑继康我是位开旅行社、又做国际贸易的劳碌汉，为了业务上的需要，几乎每个月都要进出香港、中国大陆、***一次，由于身为美籍华人，进出各地拿着美国护照，的确享受到了不少方便。第一次见到他是在三年前。我漫游了中国几个大城市，精疲力尽地到了香港，在一间酒店的地下室发现有家规模只算中等的芬兰浴室。...
修学指导 1970年01月01日
随时、随性、随遇、随缘、随喜

随时、随性、随遇、随缘、随喜

修学指导“随时、随性、随遇、随缘、随喜”。三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了，”师父挥挥手，“随时。”中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”弟子喊。“没关系，吹去者多半中空，散下来也不会发芽，”师父说，“随性。”撒完草籽，几只小鸟即来啄食，弟子又急...
修学指导 1970年01月01日
胡适论禅

胡适论禅

修学指导“胡适论禅”。胡适论禅佛教有三大法门：（一）戒，（二）定，（三）慧。“戒”是守戒，最高限度为十戒（按：根本五戒，沙弥加五为十戒），后又有和尚戒（比丘僧具足二百五十戒），尼姑戒（三百五十戒），居士戒（即菩萨戒，重十，轻四十八），从戒生律，于是成为律宗。次为“定”，就是禅，也就是古代“瑜伽”传下来的方法，使我们心能定...
修学指导 1970年01月01日
初祖达摩

初祖达摩

修学指导“初祖达摩”。公元527年，梁大通元年，菩提达摩坐船来到中国。九月二十一日从广州上岸，这时中国的梁武帝是个非常喜欢佛教的皇帝，十月一日，达摩受梁武帝之邀来到首都南京。梁武帝问：“我自即位以来，供养佛僧，建造寺庙，抄写佛经，这究竟有多大的功德？”达摩说：“这根本没有功德可言。你所说的只是世俗的小果报而已，谈不上真功...
修学指导 1970年01月01日
禅话当下

禅话当下

修学指导“禅话当下”。在亚洲有一种捉猴子的陷阱。他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进洞里抓食物，理所当然的手就拿不出来。紧握的拳头伸不出洞口。这时猎人出现了。猴子惊慌失控，但就是逃...
修学指导 1970年01月01日
一串数珠数不尽

一串数珠数不尽

修学指导“一串数珠数不尽”。一串数珠数不尽出自《古尊宿语录》第十四卷。记载的是赵州的事迹，原文如下：问：“和尚年多少？”师云：“一串数珠数不尽。”问：“和尚承嗣什么人？”师云：“从捻。”问：“外方忽有人问：赵州说什么法？如何祗对？”师云：“盐贵米贱。”吃不吃酒肉出自《五灯会元》第三卷。记载唐代着名禅师马祖道一事迹。原文如下：洪...
修学指导 1970年01月01日
着衣吃饭∵困来即眠

着衣吃饭∵困来即眠

修学指导“着衣吃饭∵困来即眠”。着衣吃饭∵困来即眠出自《古尊宿语录》第五卷，《景德传灯录》第二十八卷。临济宗创始人义玄禅师经常讲“求佛求法，看经看教，皆是造业。”又说“无佛可求，无法可得。”他认为“佛法无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即眠。”体现出禅法的自然方便。又：源律师问：“和尚修道，还用功否？”师①曰：“用功...
修学指导 1970年01月01日
但吃肉边菜

但吃肉边菜

修学指导“但吃肉边菜”。但吃肉边菜出自《六祖大师法宝坛经·行由品》。相传六祖慧能曾被恶人追逐，避难于猎人中，长达十五年之久，常给猎人讲解佛法。猎人让其守网，慧能见生命就放生。与猎人共进饮食，总是以菜寄煮肉锅，遇人询问，便回答道：“但吃肉边菜。”指临时变通、灵活掌握、不拘泥戒律的禅法。帝释鼻孔长三尺出自《永平广录》第三卷。有...
修学指导 1970年01月01日