般若文海
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与高宗说法的若讷法师
修学指导“与高宗说法的若讷法师”。若讷法师，上天竺寺的住持，德学俱高，辩才无碍，徒众有千余人。∵南宋的高宗皇帝，一日驾临上天竺寺，到了佛殿，讷师出方丈室接待。高宗欲礼拜观音大士，然又感到自己是个人王之主的皇帝。因启问讷师：“朕与大士，合拜不合拜呢？”讷师答道：“不拜各自***，拜则递相恭敬。”高宗闻而欣然下拜。∵礼拜大士以后，高宗又...
开天辟地第一尼——竹林寺净检法师
修学指导“开天辟地第一尼——竹林寺净检法师”。中国历史上第一个出家的比丘尼是徐州人。俗姓仲，名令仪，父名仲诞，曾在甘肃武威做太守。仲令仪出家后的法名叫净检。仲令仪小时勤奋好学，稍长尤擅琴、书法和绘画，是位多才多艺的女子。∵西晋建兴年间（公元313—316年）法始老和尚在洛阳宫城西门外的一座寺庙里说法，这期间庙里来了个中年女信徒，自报名叫仲令仪，...
阿弥陀佛摄生三愿是否针对不同根机
修学指导“阿弥陀佛摄生三愿是否针对不同根机”。问：阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发？这三愿的异同如何理解？大安法师答：阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的，里面有摄凡夫众生的愿，也有摄他方世界菩萨的愿。而摄受众生往生的愿，便集中在十八、十九、二十这三愿中。对这三愿，自古迄今，有种种不同的界说。盲人摸象，虽不及大象全体...
无我了，忘我了，是否就等于空
修学指导“无我了，忘我了，是否就等于空”。问：老法师讲经中说过，尽虚空遍法界是自己，那么要是执着“虚空法界的自己”，是不是也错了？无我了，忘我了，是否就等于空了？空，是一种怎样的境界？净空法师答：执着虚空法界是自己，还是错了。虚空法界本来就是自己，你不执着它，还是你自己，这与执着不执着不相关。不是说执着就有，不执着就没有，它不是因缘生法，它...
禅定对修福也是非常重要
修学指导“禅定对修福也是非常重要”。禅定的功夫对修福也是非常重要的。我们的自性具足着一切的善法，这善法里面包括一切福德之法。这个内在的宝藏要靠禅定开显出来。“制心一处，无事不办。”一个人心性更加稳定，他的智慧也会更高。为什么有禅定就能开发智慧？因为我们的心性里面本具无量的智慧，但由于我们现在的心太散乱了，外面的五欲六尘对我们的诱惑吸引...