般若文海
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怎么样使佛法很快融入自心?
修学指导“怎么样使佛法很快融入自心?”。问：怎么样使佛法很快融入自心?答：很多道友在悄悄告诉你：“好好地串习修行。”我也表示赞同：如是如是，善哉，善哉!问：《开启修心门扉》中说：正法没有融入自心，如同肺叶漂于汤面上。那正法真正融入自心，它是一种什么状态?答：华智***说，身语意三门就像脚踩在棉花上或者米粥里加入酥油一样柔软、调和。此时他深...
知惭有愧，有佛慢，二者如何圆融?
修学指导“知惭有愧，有佛慢，二者如何圆融?”。问：作为一个修行人，要知惭有愧，也要有佛慢，这二者应该如何圆融?答：什么样的佛慢?“我是释迦牟尼佛”吗?问：不是，我们具有如来藏，都可以成佛。但又要知惭有愧，我不知道该怎么圆融。答：这个不相违吧。我们都有如来藏，总有一天肯定会成就，所以在修行时对自己有一种信心，也即《入菩萨行论》中所说的信力，这就是...
怎样以理证成立“一切众生皆为我们的父母”?
修学指导“怎样以理证成立“一切众生皆为我们的父母”?”。问：怎样以理证成立“一切众生皆为我们的父母”?答：这个问题无法以理证成立，只能用教证成立。《释量论》中说：“倘若属于第三处（即圣教量。第一处为现量，第二处为比量），则当采用圣教量。”无始以来众生当过我们的父母，这是现量无法触及的隐蔽部分，就像三世因果一样，凭我们的理证智慧也观察不出来。所以因明中说：...
如果没有出离心，是否可以生起菩提心?
修学指导“如果没有出离心，是否可以生起菩提心?”。问：如果没有出离心，是否可以生起菩提心?答：一般来说，没有出离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了，这种菩提心也不稳固，不具足菩提心的所有法相。问：但如果这个人证悟了空性，是否可以生起菩提心?答：这倒是可以。因为众生有两种根基：一种是通过菩提心而证悟空性，另一种则是通过证悟空性而获得菩提心。倘若你已...
喜爱自己∵——∵露意丝·海∵着
修学指导“喜爱自己∵——∵露意丝·海∵着”。不论我的病人有着多大的问题，我都以同样的方法帮助他们，这方法就是教他们‘喜爱自己’。爱是最奇妙的、最有效的医疗力量，如果我们每一个人都能够真正的喜爱自己，生命一定回充满奇迹。怎样才算是真正喜爱自己?真正喜爱自己，要离开虚荣、摆脱自大，因为虚荣和自大与喜爱自己之道正好相反。虚荣...