般若文海

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佛教之醇化---为创办佛教广播事业而努力

修学指导“佛教之醇化---为创办佛教广播事业而努力”。佛教之醇化觉智西方基督教日益在华扩张,十字架遍布于华夏各地,而反观佛教,虽然在近二十多年来有复兴之象,但仍然脱离不了经忏佛教、经济佛教的局面,外热内冷,表盛内衰的局势一直没有根本性的改观,如何淳化大陆佛教,是一项尖锐的任务。近日再次听闻西方基督广播,多有感触。而有大陆佛教急需开设广播之设想。香港良友...

随缘,是人生的大智慧

修学指导“随缘,是人生的大智慧”。什么是随缘?一般人对随缘的理解,常是比较消极的。碰到挫折的时候,总是告诉自己“随缘吧!”随缘是什么?随缘,乃是一种如法如律的生活态度。大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,毫不执着,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。...

一切众生都有光

修学指导“一切众生都有光”。「又光明者,自莹(亮)谓之光」,自身放的,身光,头部的是顶上光,是从自身放的。这个事情并不稀奇,所有一切众生都有光,学气­功的人他说是气,佛法称之为光,颜色不一样、大小不一样。有气功的人能看得出来,看到光的颜色不同、大小不一样,知道你的身体健­康状况。以前我住在加州的时候,遇到大陆几...

一句佛号修禅定

修学指导“一句佛号修禅定”。法身不生不灭。法身怎麽会不生不灭?法是万法,万法跟自己是一体,怎麽叫不生不灭?弥勒菩萨跟我们讲清楚了,一弹指有三十二亿百千念,念念成形,形皆有识,那就是法身。如果烦恼起现行了,烦恼没有断,这个烦恼是什麽?见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼,它要没有断,法身你就见不到。法身不生不灭,你有烦恼就见不到。必须这...

(佛教与基督教)“对话”的意义

修学指导“(佛教与基督教)“对话”的意义”。(佛教与基督教)“对话”的意义∵∵∵∵作者:∵张雪松∵∵民族报第二届佛耶对话国际研讨会今年在香港举办,邀请了两岸三地,以及美国、日本、挪威等国学者20余位,济济一堂。大会收到的20余篇论文中,有从理论上探讨佛教净土与基督教天国在教义上的相似与差异、互补的可能性,也有从实践层面探讨寺庙与教会的差异;有...

天会宗

修学指导“天会宗”。一、学统北齐慧文禅师,读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观,并依《法华经》的义旨构成诸法实相论,遂为此宗主要思想。陈时智者依此理居天台山,组成他的学说系统,为天台宗。此后相继有灌项、智威、立朗、湛然、道播。道速将法传日本,为日本天台宗之始祖。二、判教此宗判一代时教为五时八教。五时即华严时,...

佛∵教∵的∵妇∵女∵观

修学指导“佛∵教∵的∵妇∵女∵观”。∵佛∵教∵的∵妇∵女∵观佛教创立前的印度社会,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗构成了森严的等级制度。在这种极不平等的种姓制度下,女性没有政治、经济、社会、宗教等权利,并被认为是虚伪和罪恶的化身。∵佛教是富有平等观念的宗教,针对当时不平等的制度,提出了严肃的批评,倡导男女平等,众生平等的思想。在世界几大宗...

法鼓山第十二届佛化婚礼——新人欢喜感恩用佛法精神牵手一辈

修学指导“法鼓山第十二届佛化婚礼——新人欢喜感恩用佛法精神牵手一辈”。新人欢喜感恩用佛法精神牵手一辈子∵∵∵∵∵∵∵∵法鼓山「和敬平安'吉祥姻缘」第十二届佛化联合婚礼於元月20日上午,假法鼓山世界佛教教育园区欢喜举行,法鼓山大殿中齐聚56对新人及数百名新人亲友。创办人圣严法师、方丈和尚果东法师亲自为新人祝福,婚礼并邀请伯仲基金会吴伯雄董事长莅临福证、台北县长...

老和尚的小船,老和尚的桨

修学指导“老和尚的小船,老和尚的桨”。上海松江,出过一位大和尚,总想为他写点什么,但又怕自已笔力不够,不能把这位大师说清楚。好在古书中有见仁见智一说,那就以小缘大,以俗说真,试试看吧。这位大师,便是载入《五灯会元》一书的船子和尚∵--∵德诚禅师。德诚禅师,晚唐时人,俗家姓氏、籍贯乡里,皆无可考。年轻时,即在药山大师处参学,与道吾、云岩同...

孤独生命的依靠

修学指导“孤独生命的依靠”。心心心,不可寻。你想寻找这个真心,实际上是我们带着错误的眼睛,带着一个错误的心态。就象一个老太婆,他的儿子去世了,已经火化了。她因为舍不得儿子的去世,受到了强烈的刺激,所以在她的观念当中,还觉得儿子应该活在世上,于是挨家挨户,到处去找儿子,一直找。人们都没有办法,束手无策,因为大家都知道她的儿子是去...