般若文海

列表

扶挽狂澜的箴言

修学指导“扶挽狂澜的箴言”。∵有道是:“清官难断家务事。”又云:“宁拆十座桥,不毁一桩婚。”即便婚姻出现了危机,自古以来人们还是劝和不劝离,毕竟夫妻离异不是二个人的事,所牵动的危机是整个家族的影响。因此当我们面对即将出现裂痕的姻缘,我们能否挽救呢?这劝解之中,还得要有几分真智慧呢!∵我们来看看下面几则故事:∵有一天,一位中年女...

国际儒联理事钱逊:儒学的核心精神在修身为本

修学指导“国际儒联理事钱逊:儒学的核心精神在修身为本”。儒家讲修身、齐家、治国、平天下,修身是一切的根本。钱逊教授认为,儒学的精华在于做人之道。向来关注年轻人道德修养的钱逊教授,推荐《论语》为国学入门的经典。这是因为,儒学是中华文化的主干,而儒学的基本精神涵盖在《论语》之中。通过学习国学,去领会中国传统文化中的“道德、精神生命是大于物质生命、个人与群体价...

古代“信”字是人不是物

修学指导“古代“信”字是人不是物”。在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。《史记》:“说楚王发信臣。”《世说新语·雅量》:“谢玄淮上信至,看书竟,默然无言。”古乐府诗句:“有信数寄书,无信心相忆。”《资治通鉴》:“宜急追信改书。”《越绝书》:...

过冬的阳光

修学指导“过冬的阳光”。在秋天的田野上,三只田鼠忙忙碌碌地为过冬做准备。第一只田鼠拼命找粮食,把各种谷类一趟一趟地搬进洞里;第二只田鼠拼命去找御寒的东西,把很多稻草、棉絮都拖到洞里;而第三只田鼠呢,就一直在外面悠悠荡荡,一会儿看看天,一会儿看看地,一会儿躺在地上……大家都这么忙,它却如此游手好闲,另两只田鼠很有意见。后来冬...

:“在那里,我们有了根”(二)

修学指导“:“在那里,我们有了根”(二)”。陕西咸阳萧何庙村红色记忆博物馆唤醒“红色”情怀本报记者∵杨∵∵彦驱车从咸阳市区出发,沿312国道向北行进,不过20分钟,就可到达秦都区双照街办萧何庙村。一入村口,一幢与洛川会议旧址外观极其相似的建筑映入眼帘。门楼中部位置,镶嵌着7个红色大字——“红色记忆博物馆”。馆内分为前后两院。从前院通往后院的门...

不同的心受与身受

修学指导“不同的心受与身受”。有一次,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园,告诉比丘们说:“比丘们!一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受,有修有证的圣弟子,也有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受,他们之间,有什么明显的差别呢?”“世尊!您的教说,是我们学习正法的根源,也是我们学习正法的向导与依靠,请世尊为我们解说,让我...

“万岁”一词的演变:最初只是祝福语

修学指导““万岁”一词的演变:最初只是祝福语”。“万岁”是一个大家比较熟悉的词语,影视中常听到,书籍中常看到。特别是中国“文革”时期,“万岁”一词更是人人皆知,家喻户晓。但“万岁”一词开始时和现在并不是一个意思,它有一个漫长的演变过程。到北宋以后,“万岁”就成了皇帝的化身。最早“万岁”一词是欢呼、祝愿的意思。《事物纪原》中有这样的记载:“战国时,...

“全球最流行教师”桑德尔:我想开全球大课堂

修学指导““全球最流行教师”桑德尔:我想开全球大课堂”。∵迈克尔·桑德尔(Michael∵Sandel),被称为“全世界最流行的教师”。近些年,他开设的《正义课》通过互联网流行起来,给年轻人解释,什么是社会公正,社会道德,成为了最受欢迎的公开课。近日,桑德尔携新近引入的中文版《公正课》来到中国,和清华、复旦的学生见面,也接受了本报记者的专访,谈及他对社会...

《大智度论》大慈和大悲一切众生的苦乐

修学指导“《大智度论》大慈和大悲一切众生的苦乐”。∵佛教把慈悲层次化。∵《大智度论》卷第二十七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦;大慈以喜乐因缘与众生,大悲以离苦因缘与众生。譬如,有人诸子系在牢狱,当受大辟。其父慈恻,以若与方便,令得免苦,是大悲;得离苦已,以五所欲给予诸子,是大慈。如是等种种差别。∵问曰:“大慈大悲如是,何等是小慈小悲?因此小...

一堂解剖课

修学指导“一堂解剖课”。在某些大学的实验室里,为了做动物实验,常常杀害许多动物,其手段十分残酷。有些胆量小的同学不敢动手,大多数同学都按照老师的指导操作,对于动物的痛苦置若罔闻。赵威同学眼含泪水地给我讲述了他为上解剖课抓癞蛤蟆的经过:八四年秋季,他在大学三年级,当时班级部分同学学习动物解剖课程。有一天,李老师对他说:"实验...