诸佛故事

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佛陀之自然教育论

诸佛故事“佛陀之自然教育论”。佛陀之自然教育论佛教之自然教育乃“觉之教育”的过程。“觉之教育”乃人类率性之大道。儒曰“率性之谓道,修道之谓教,道也者,其为人之本欤”。是以佛陀教化众生,要顿悟“本性”;见性在乎“明心”,故佛经为开显人性中“明心见性”之经典。妙法莲华经方便品云:“诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世。欲示...

佛陀早期画像的由来

诸佛故事“佛陀早期画像的由来”。佛陀早期画像的由来扎雅·诺丹西饶∵很多人持这样的观点:人们没有在佛陀生前为他绘制画像,他最早的画像是在佛陀死后的几百年间绘制的。可是,译成藏文的印度造像学着作与今天仍示未散失的印度梵文原着之间作一个细致的对比才能得到证实。我这里所说是藏族人的观点,一部分是来自记述佛陀言论的印度古代手卷藏文译本,一部...

佛陀最后的教诲---四种依处

诸佛故事“佛陀最后的教诲---四种依处”。佛陀最后的教诲---四种依处穿过一个个村庄;佛陀来到波甘那罗讲解了四种印证方法,以此来验证和澄清佛陀的言教。∵1.若一比丘如是说:我听佛陀亲口说,我得到:此是法,此是律,此是老师言教。他的话既不应被接受,也不应被拒绝。不接受,不拒绝如是说,而要仔细推敲每一个字,每一个音节,把它们同经律(sutta-...

佛陀中道思想之研究

诸佛故事“佛陀中道思想之研究”。【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]中国文化大学,哲学研究所1989年度,硕士学位论文【文章标题】佛陀中道思想之研究【文章作者】柳长吉∵【指导教师】程兆熊∵【文章页数】109页-----------------------------------------------------...

从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

诸佛故事“从《阿含经》看佛陀的德化教育实践”。内容提要:道德是合理的行为准则。不同时代、不同地域、不同宗教或哲学对道德标准的理解和道德行为的实践也不尽相同。本文试从记录佛陀教化弟子言行的原始佛教经典《阿含经》入手,探讨佛陀德化教育的特质和具体实践,力图为当今被物欲所囿的现代人,指明完善个人和社会道德所应努力的方向。关键词:道德主体道德客体正见惭...

千古一圣释迦牟尼

诸佛故事“千古一圣释迦牟尼”。2600多年前,印度恒河流域的南亚次大陆,经济处于繁荣时期,政治上却处于苦难的列国时代,邦国之间,为了土地、资源、财富、奴隶,互相争战,互相兼并,形成了分崩离析的局面。∵公元前566年,即中国历史上春秋时代的周灵王六年,佛陀出世。他的父亲净饭王是迦毗罗卫国的国王,母亲摩耶夫人,是天臂国人氏。传说,净...

人间佛陀

诸佛故事“人间佛陀”。人间佛陀录自《释迦牟尼佛与原始佛教》天上的佛陀,是人间佛陀被后世弟子圣化和神化,发展、塑造成为大乘佛教中的理想化的佛陀。这位理想化的佛陀,具有不可思议的、玄妙莫测的神通与法力,他超越了人间,上升到天上。他不是人间的觉者、智者,他被塑造成了天上的神——成为有如造物主似的上帝。被塑造成有如造物主似的佛陀...

佛陀证道的意义

诸佛故事“佛陀证道的意义”。佛陀证道的意义Ven.∵Thanissaro∵Bhikkhu∵谭尼沙罗***着学佛孖宝译佛陀所证之道及如何证道同样重要。佛陀成道特别之处在于这两方面的融合。佛陀觉悟到永不休止的快乐亦体认到这种快乐是可以由人们所达至的。在成道过程中所付出的人类的努力最后亦要专注于了悟这种人类努力的本质。我们应从善巧的...

佛陀死后还存在吗?

诸佛故事“佛陀死后还存在吗?”。佛陀死后还存在吗?∵佛陀死后存在或不存在的问题,在佛陀时代已经有了。一位苦行者请问佛弟子这个问题,却没有获得满意的答覆。佛陀弟子阿诺楼陀将他们的对话描述给佛陀听。佛陀在考虑了提问题者的理解能力后,通常以沈默来回答,不过,这一次,提问题的人是阿诺楼陀,于是,佛陀回答了:佛陀:「啊!阿诺楼陀,你以为形式...

佛陀的启示读后

诸佛故事“佛陀的启示读后”。佛陀的启示读后∵释开普罗睺罗先生(以下简称“作者”)所着的“佛陀的启示”一书,主要是介绍“四圣谛”,四圣谛中又特重发挥“道谛”;是以本书是难得的一部“灭苦之道”!本书共有八章,不过八章之前,尚有张澄基博士的序言,以及“佛陀传略”。由于篇幅所限,张博士的序言略而不论,至于“佛陀传略”,我个人认为最重要...