首楞严经颂

明∵真界

颂海众云集求示深奥为楞严发起一章

诸来清众集只林钦想慈严布法云敷座宴安示深奥递相欣庆未曾闻

颂匿王请佛阿难行乞误堕淫室为发起教缘一章

匿王延佛入宫闱斋毕无言竟尔归知彼术加难解脱故光说咒破重围

不遑僧次独归迟钦仰无遮行等慈乞食淫坊遭幻术加持咒力实难思

未全道力枉多闻得息淫机仗密音提奖归来同见佛惭惶悲泣恨何深

颂请示最初方便一章

创问菩提本起因瞿昙诘处意何亲可怜不识衣中宝流浪穷途作乞人

颂有三摩提名大佛顶首楞严王至七处征心一章

廓然清净本无方真照无私体自光滞有着空情未瞥何能得见法中王

颂不知真际请示奢摩他路一章

不知真际溺多闻淫术交加恶见萦请示奢摩他路法欲知真际息迷情

颂指所迷众示二种根本一章

凡夫逐妄枉沉沦迷性修行非正因指示菩提生死本令人识妄自知真

颂举拳诘心复认能推一章

举拳验见诘其心复认能推是本真一昧奢摩他路矣无边生死自相亲

颂破能推之心一章

动属前尘静法尘一离二境即无情能推觉观从兹灭修证无生孰与行

颂不知寂常心性请示妙心道眼一章

二障相缠昧寂常性天慧日两无光法幢大建高挥抹心眼清明万法忘

当机犹伫佛慈音故问陈如悟道因若识主空元不动寂常真性在当人

屈指飞光意甚殷那堪认物逐前尘若知见性元无动身境消亡契本真

颂云何发挥证知此心不生灭地观河之见一章

罔知觉性无生灭即以观河见指迷悟得本来无变异不劳动步证菩提

颂若此见闻必不生灭认妄为真一章

见闻知觉本非真遗失圆明认影尘弃海认沤情已妄执沤为海转迷津

颂承佛妙音悟妙明心元所圆满等一章

承佛圆音悟性真其如所获但缘尘能知指客咸无实心法双亡见本人

颂若我心性各有所还八还辩见一章

明暗诸缘悉有还圆明见性自无迁因迷本净无还者常被漂沦深可怜

颂我虽识此见性无还云何得知是我真性一章

万形虽异性无殊周遍河沙体湛如蓦忽相逢无孔鼻即知自足不求余

颂若此见性必我非余缩夹绝一章

迷却真心逐外尘方圆大小横交陈一能转物全空体应用无方妙入神

颂若此见精必我妙性乃至无是非是一章

见性未圆能所立内心外境岂融通是非物我情忘也一觉圆融万法同

颂见见之时见非是见破妄见显真见一章

真见犹然绝照功能缘之见合消融妄真俱尽离还遣水色山光触处逢

颂因迷见见非见许示奢摩他观照一章

妄见虚无容可识真离见相罔知归只因庆喜增迷闷许示三摩观照微

颂觉所觉眚觉非眚中示奢摩他观照释见见非见疑一章

寂而常照万缘空照觉无私混寂中所觉既空真照寂从前迷闷自销融

颂因缘自然和合与不和合前后诸章

和合因缘及自然空华犹是翳于先执除缘谢心明露翳去华亡空体圆

颂汝犹未明等会通藏性至说偈赞佛一章

浮尘幻相本来真不觉俄兴万象陈人法两亡无滞碍山河全露法王身

颂清净本然云何忽生及地性障碍空性虚通问一章

万法由来绝异同拟思量际昧真宗认明遥落无明里立所深沉有漏中

背觉合尘诸相碍灭尘合觉众缘通满慈迷却圆融理翻累瞿昙话更重

颂示妄无因一章

未明诸妄本无因曲引狂人认影真狂歇推因无可得即知诸妄亦无因

颂汝但不随分别三种相续三缘断故三因不生一章

分别忽忘狂性歇因缘从此永无生觉心本净周沙界何藉劬劳修证成

颂赐屋求门请示本发心路及摄伏攀缘法门一章

悟心广大绝边涯漂泊之人已得家若示其门深入奥圆常佛智粲心华

颂初审因地发心答无余涅盘本发心路问一章

修行之要贵因真心地真时道易亲以湛旋流得元觉涅盘证入亦非新

颂次审烦恼根本答摄伏攀缘入佛知见问一章

烦恼之元在六情脱黏复湛眼清明欲成无上遍知觉超越三只不涉程

颂请示结解之元及六解一亡等一章

缚脱元来无二门粘兮交结解兮分六根解脱真犹泯莫自循声迷本闻

颂请示圆通本根一章

本根未达问何殷异路交陈念岂纯若昧此方真教体安知迟速不同伦

颂敕诸圣各陈圆通一章

敕令诸圣各陈因七大诸缘混入神究竟归元无二致须知方便不同津

颂敕选圆通本根一章

诸圣圆通已杂陈敕令大智选当根不知此土何方便堪教众生息苦轮

颂奉敕拣选圆通本根一章

觉海圆澄性本然瞥生一念起诸缘依根复湛空沤灭真照灵明洞大千

归元妙性本无殊方便之门煞有余欲使初心容易入须依闻性莫凭虚

诸圣圆通固所珍此方教体在音闻能旋倒妄闻闻性证入三摩岂滞文

颂请示摄心远魔四种清净明诲一章

入定先须摄四心免教魔事得相侵惑亡业谢根尘净顿入无生觉海深

颂示持咒消习一章

现业易违凭自力宿殃难脱藉神功修行方便无他术尽在瞿昙显密中

总颂三渐次及五十七位一章

妙性圆明绝悟迷本无烦恼与菩提三重渐次梅休渴五位阶梯叶止啼

有作固宜为妄缚无修安得是真离梦中行尽江南路觉后方知步不移

别颂违现业得无生法忍一章

返流全一想心空一念圆明与佛同以故如来密圆妙明然显现净心中

如来慧月性天明行者禅河定水清无去无来光映现常相涉入了无情

别颂获无生忍成干慧地一章

欲爱干枯慧性明十方国土皎然清根尘脱落无生获觉路从兹渐次行

别颂五位并等觉一章

五位修行功渐深法流水接始圆因从兹顺逆相交也妙觉菩提已极邻

则颂得初干慧穷尽妙觉成无上道一章

自获无生发圣位迥超极造未圆明因兹证得初干慧无上菩提始极成

发心毕竟二无殊镜体无殊光有殊五十五番磨莹后须知镜体本如如

颂单复十二皆以金刚止观证入一章

如是重重单复陈本何心行以趋登始从干慧终圆妙皆用金刚止观升

颂无生法忍即金刚止观意

始获无生因地心金刚观察即真因寂而常照诸缘息止观圆明本一真

颂请示经名一章

见道修行证果圆绮筵未散乐频諠文殊为广流通意启请经名万古传

颂精研七趣戒备失错一章

妙觉圆明绝圣凡只因迷妄起天仙梦中历历形诸趣觉后空空无大千

颂详辨魔境深防邪误至圆满菩提归无所得一章

法筵将罢众无询揽几回容复倚凭真止观中微细事自非详辨若为凭

止观之中境异陈预须辨识在于心临时了了无迷惑真照圆明空五阴

识阴尽时根互用从兹顿入觉圆明一超直至如来地圆满菩提何所成

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