[真实案例]非人干扰三位小学生（楞严咒不可思议）

[真实案例]非人干扰三位小学生（楞严咒不可思议）

首先,先说明末学的认知,再谈案例,先建立佛法知见,以免怪力乱神说明如下：相由心生,业由心转六道轮回皆由众生无明而生,故有非人鬼魅精灵邪魔楞严经说不能断淫,则为魔,∵（魔王,魔民,魔女）不能断杀,则为鬼神,（大力鬼,夜叉,罗刹）不能断偷盗,则为妖邪,（精灵,妖魅,邪人）这些众生都在自己累世轮回的邪见中,无法摆脱轮回之苦佛弟子应该深入经藏,寻求正法以解脱轮回,然后宣扬正法,教导众生学习佛法若与上述非人鬼神精魅邪魔感应道交,学习外道知见,这样只会断自己慧命所以正信的佛弟子虽然知道六道众生实有,而能随缘度众不贪着为了真正解脱,必须了解六道皆是相由心生,勿贪着或执着相上,当知业由心转,常保持清净心,慈悲心,光明心,平等心,欢喜心,好好修行,才能解脱轮回一般来说如果定力和功德力不够,可能容易受到外界干扰（非人附体,飞精附人）所以初学者只要发起大乘心,心想慈悲光明,多诵经回向即可,例如地藏经如果业障逐渐清净,或逐渐有些三昧定力（清净心光明心和寂静的修持）,或功德力（善业,善缘,福报,修习大乘菩提,六度万行）,这样通常就不会受到外界干扰,这时候的梦境就会比较是单纯过去世所留下的八识恶种子浮现一般来说,劝人不要胡思乱想,这是正确的,因为不论物质和念头都是生灭的,都是虚妄的不过,虽然虚妄,但是众生执有太深重,所以还是会受[有]的影响例如我们都还有这个肉身,都还会饿会痛,我们还是要吃要喝,还会生病人与人之间还是会互相影响,打人或被打都会痛,也会生彼此的气这是本身没有功德定力,以及与众生共业影响,所以人还是会受鬼道影响所以认为一切都是虚妄,而否定有外界干扰,这也是不透彻的（这种差别就是执着两边）除非修行不错,有三昧力和功德力,才能逐渐不受到外界干扰所影响这种最简单的修持,就要靠刚刚讲的,多念佛,不要胡思乱想,认为一切都是虚妄不过在功德和定力养成之前,可能还是先多忏悔多诵经回向消业,解开怨结,或者满足有缘众生的需求,（例如,如果需要功德回向,可以持咒或诵经回向）这样直接沟通会来的比较直接快速有效有人可能会勿以为能[通灵]或[附体]或[神通]就是很厉害的人,∵以为就是实修其实佛法讲的完全不是这回事佛法的实修是戒行,是正确知见,是三昧定力,是般若实义,是这些（戒定慧）的落实如果自己先深入经藏,明白这些,实修这些日后真有机缘能遇到非人精魅鬼神（可能找别人麻烦的,∵或来寻求帮忙的）然后用正知见教导这些众生学习佛法（当然,∵自己要有一定的戒行,正知见,三昧力,和功德力）这样才能拨乱反正祝福慧增上,身心安祥阿弥陀佛。

[真实案例]非人干扰三位小学生（楞严咒不可思议）

前天晚上一位佛友打电话来求助这位佛友是个***的小学老师,当天他们带小学生校外旅行,夜宿农场晚上在某农场户外活动,当晚三个小孩都感受到有不知名的东西在旁干扰首先一位小孩a肚子痛,手也被抓弄,另外一位小孩b有楞严咒（因为这位老师都会拿楞严咒和小孩结缘）,就给这肚子痛的小孩a佩带,原先肚子痛的小孩a就好了,可是变成小孩b肚子痛,就这样接连三位小孩都被干扰这三位小孩都向老师描述感受到有鬼魅干扰,因为影响晚间活动,老师不知所措,所以这位小学老师当场打电话问末学（晚上十点）末学认为应该是野外的精魅作弄小孩,所以请这位佛友冷静处理适当时机持楞严心咒退除干扰,并且做良姓沟通（例如,声明不可干扰作弄小孩,如果需要功德回向,可以持咒或诵经回向）结果,这位老师今天晚上来电说明当晚整个情况,（上面只是末学简短描述）描述当时做了沟通,持楞严咒后小孩全好了,事后他也做了回向给这些非人这位老师电话中告诉末学,直呼楞严咒很厉害有人不相信附体或非人干扰,或者认为是精神问题所以,末学提出上面案例2010.4.2,供大家参考依照上面的案例。

不可能三位小学生都同时精神出问题了吧晚上在郊外户外活动,小孩肚子痛,手臂被抓扯,又被抓头,难道都是幻觉?佩带楞严咒的功用和后来持楞严心咒退除干扰,整个过程又如何解释呢?案例其实很多,如果有兴趣了解,可以来***,亲自找当事人了解佛经中就有说明了而且实际佛门案例很多精神异常疾病是现代西医的讲法,因为他们不了解佛法,∵不懂因果所以现代西医对精神疾病（甚至很多其他疾病）都无法解释清楚,也不知道为什么会如此佛弟子可以思考看看用佛法的解释。1.因果报应一切皆有因缘果报,不论是生理（大脑）伤害造成的精神疾病或心理因素所造成的精神疾病,都和因果有关系是否有非人报复影响而造成所谓精神疾病,这是值得思量的2.五十阴魔中的受蕴十魔（或想阴十魔,飞精附人）外道或民间信仰修行者可能出现楞严经中50阴魔的受阴十魔状态这就像现代的精神疾病（或飞精附人的非人附体现象）3.[诸经辑要]∵被附身,或被恶鬼精魅干扰,或太岁恶星问题,而精神异常或重病,怎么办？

经过上述的了解或许佛弟子可以重新正视精神疾病背后的原因,这样应该有利于如何帮助精神病患也有助于更清楚了解因果报应和非人干扰的原因（其实这很多佛经都有讲到）（转载）明8231;憨山大师以秽迹金刚咒治愈颠狂僧《憨山大师年谱疏》提及，一日憨山大师在宗镜堂升座，两僧夹扶一僧，历阶而上，颠狂不已，其两道友乞请本师（指憨山大师本人）引救，云此僧持「大悲咒」五年，素无败行，不知何故着魔至此，憨山大师曰，此病可医，即命侍者于堂中遍询，得习持「秽迹金刚神咒」者三人来前，本师因于座间先自持，令习者传教之，初传不省，本师以扇于案上震威一击，提授一句，传之，便应声如响，习者因逐句传竟，颠僧如梦斯觉，顶礼而退。∵──详《憨山大师年谱疏》页一一八。

台北新文丰出版。（转载）三十年前，***有位多年着鬼魔的林居士，经人介绍前往美国万佛圣城，祈求宣化上人为她除妖，宣化上人反推说***有个广钦老和尚，是位菩萨，为何你不找他加持除妖？这位林居士只好又回台，往承天禅寺寻求广钦老和尚除妖。待至承天禅寺后，林居士说明了事情的原由。广钦老和尚笑笑说，怎么不找美国的宣化上人？此时林居士实在无可奈何，又请人去问美国的宣化上人。最后宣化上人派人传话说，你去找树林福慧寺慧三大师加持吧！林居士最后带着虔诚的心来到了福慧寺拜见了慧三大师，慧三大师问了林居士前后的因缘，叹了口气说：唉！两位菩萨大师都这么谦虚，推来推去，看来此事定要老身亲自出马了，说着说着，眼角泛着慈悲的神光。接着大师拿起「金刚杵」加持林居士，大声念咒，不到七遍，多年的鬼病，竟然全愈。不过，据大师的亲近弟子说，大师自从那件事以后，也病了几天。大师真是慈悲渡众啊！