华涌此次是第一次做行为艺术,也希望是最后一次

乞讨信仰的外衣

千龙文化12月19日讯(记者∵晓岚)2009年12月4日,华涌实施了题为“乞讨”的行为艺术,作为他正在798某画廊主办的个展“年度问题”的延续。包括艺术家本人在内的几位不同肤色的时尚型男,身着分别印满美元和欧元等图案的礼服和礼帽,在北京地铁西单站、西单、火车西站、国际机场三号航站楼实施“乞讨”。他们“乞讨”的不是钱,而是信仰。∵

“最怕无人理我”∵

高挑的华涌一开始也是羞于在大庭广众之下展示行为艺术,但是又觉得有些想法是无法用语言和绘画表达的,所以就采取了这种身体力行的方式。他穿上印满钱币的外衣走上大街,随便询问路人“你有信仰吗?”,大家都做了回应而且很多人都是凑上去要主动表达,这下子完全就打消了他之前的顾虑,他说最怕的就是无人理睬。“乞讨”信仰的过程被全程跟拍,看过视频的人都会觉得心里暖暖的。让华涌感动的是人们都很坦诚,他们跟华涌讲述自己的不幸和希望;有些人就是直言不讳说信仰钱;还有人反问他什么是信仰?他的信仰的是什么?因为华涌困惑所以才向别人“乞讨”。∵

“普通人的信仰简单而朴素”∵

一开始华涌和伙伴是在火车站和地铁里“乞讨”,这里多是上班族和打工的人,都是普通的工薪阶层。华涌想了解高收入群体的信仰问题就奔赴到国际机场,被机场的保安人员阻止了他们的“荒唐”行为,一天的“乞讨”就此收场。在这过程中他们也收到了一些钱,同时也为被询问者捐了一些钱,有街头乞讨的女孩、拾荒者、有老板跑了被拖欠工资的打工者……在“乞讨”之前华涌认为“下里巴人无信仰”,连基本的温饱都不能解决,谁还会去作形而上的思考。经历过“乞讨”之后他发现普通人关于信仰的想法是简单而朴素的,只是希望生活过得安稳幸福。∵

“行为艺术:第一个,也是最后一个”∵

“2006年,在股市的3万元投资迅速变成了18万元。稀里糊涂的就挣到了钱,一下子被冲昏了头脑,之前还自认为淡泊名利,而后就因为钱的事与妻子发生了冲突。”1969年出生的华涌被烙上那个时代特有的政治敏感,对于现代人盲目追求物质而精神匮乏的现状提出质疑,希望与当下人共同思考才有了“乞讨信仰”的行为艺术。他还笑着说“希望这是自己的第一个行为艺术,也是最后一个。”∵

记者手记∵

一个朋友解释说人有了信仰遇到问题就不会困惑。释为有精神内核的支撑便有了指引行路的方向。中国人本来就很务实,关于信仰的界定不尽相同,无需要套上宏大的宗教命题,只需抓住心中的那棵微小的救命稻草。∵

关于华涌的行为艺术,让人感到心里温暖的是人们的热情参与,缺少话语权的草根族在努力表达自己的想法,他们不是没有思考而是缺少发出声音的平台,以洪亮的发声来获取被认可的地位。

思莱德画廊外景

院内的雕塑很先锋

院内的雕塑很先锋

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部