“慢”是一种生活态度

王德有着∵东方出版中心2010年5月版

∵生活的节奏越来越快，压迫得我们的字典里不再有“sparetime”，只有“hurry∵up”。这里存在着一个悖论，“hurryup”是为了拥有更好的生活，享受更多的“sparetime”，可是，在这个追求的过程中，“sparetime”却离我们越来越远。我们的生活掉进了一个怪圈。难道别无选择么？

∵不如读读这本《列子御风——无拘无束的自在人生》。战国时代的传奇人物列子，据说他能够乘风而行，漫游天地，无比自在。在列子看来，钱财、权势、欢乐、愁苦，这一切不过是过眼烟云，随着时间的推移全会化为乌有，连“我”也不过是宇宙演变的瞬间变现。人从无到有，又由有而变无，生命现象不是永恒的，只是宇宙演绎的一段过程。他告诉人们不要为眼前的琐事所羁绊。按照这种思路思考问题，目光自然会远大，心胸自然会开阔，对于眼前的危难、挫折、荣耀、屈辱也会看轻看淡，甚至置之度外。

∵《列子御风》是“慢生活主义”丛书中的一本，丛书另有《老子智慧》、《庄子神游》和《魏晋玄学》。所谓“慢生活”，不是懒惰，而是懂得平衡；不是消极，而是自信向上；不是懈怠，而是从容优雅。这套书旨在把读者带入几千年前先哲留下的精神沃土，让人们试着放慢脚步，把遗忘在路上的情致、爱好、自由和潇洒都找回来。

内容简介：

《列子御风:无拘无束的自在人生》主要是通过讲述《列子》一书中的寓言故事，介绍其中的奇妙哲理。列子，战国时代的传奇人物，据说他能乘风而行，轻虚飘渺，微妙无比，一飘就是十有五天，飘游够了才回家，那个自在劲儿，令人羡慕不已。怎样才能达到乘风而行呢?列子在教育弟子尹生时说，要经过以下几个境界才能修行成功，第一个境界是用三年时间来虚心静气，安精养神，修行到心不敢念是非、口不敢言利害；第二个境界是用两年的时间，修行到心敢念是非、口敢言利害；第三个境界是用两年的时间，修行到随心所欲而心中无是非、随口所言而言中无利害；最后一个境界就是再用两年的时间，修行到放纵心思任它任意驰骋，放纵口舌让它随处闭张，体内体外一切都没有了区别，这个时候，是自己乘风飘荡还是风乘自己飘荡都不清楚。列子上述言论，归结为一句话，就是要彻底解除精神负担，进入到自由天地，任其南北东西，随处而安，只有这样才能乘风而行，逍遥自在。∵

编辑推荐

《列子御风:无拘无束的自在人生》：列子留给人世的正是闹市之外的山野、噪声之外的清泉、陶冶心性的洁水、回归故土的小舟。与一般山野、清泉、洁水、小舟不同的是，它不存在于有形可见的物质世界，而是蕴涵于无形可见的精神之域。有形世界的圣地，虽然可游可览可赏可观，却需迈足移躯，耗时费力；无形之域的圣地，虽然不能目睹只能心会，然而一旦升入其界，则可身处闹市之中，神游闹市之外，出入名利之场，心中淡泊自在。庄子说的“内圣外王”指的正是这种境界。∵