宁阳寺观知多少——地方史札记

宁阳寺观知多少——地方史札记

寺观（卷十）

宝相寺∵∵在县东门内，不知创自何代。宋邑人王筠曾铸铁塔置此寺中，则其由来旧已。元末毁于兵火。明洪武中重修，嘉靖十八年知县何廷佩复增置禅院十八间。盖是时斋醮方盛也。后俱圮，止存大殿、后殿及残塔数层。道光二十年信女宁氏等重修山门大殿，渐复旧观。邑人黄恩澍（上有雨字头）撰碑记（见《艺文》）。年久倾圮，光绪十一年知县陈文显、典史徐铨，绅士张树培、周淓楍、宁复箴、曹季桂捐赀募修大殿、大门、照壁、西厢殿、装饰神像、油彩门楹一新（重增）。

寿峰寺∵∵在县东北九十里灵山之上。旧志云：元至元元年建，非也。考此寺本名妙峰寺，不知创自何代。有石塔二，乃唐上元元年僧智崇造，并刻《心经》。旧志殆误以上元为至元欤！宋宣和中，僧福谨复结庐于此，有蛇虎驯服之异。金大定十一年，僧福善乞改寿峰寺额。是时僧徒日众，乃造铁索设机汲水以供日用，俗因呼为“铁索灵山”。元至治元年，僧智悔重修大雄殿。元末毁于兵火。明宣德初，僧智静及乡老张彦中重建。嘉靖三十九年重修。康熙十四年增建玉皇阁。此寺为宁阳古刹，碑碣林立，字多残缺，内有万历二十三年石刻《寿峰寺会记》，江西督学副使王孟鳌撰文，甚有理致。又有康熙九年衍圣公孔毓圻撰碑文，云“曾于此山亲见如来”，语殊怪诞。

回銮寺∵∵在县东二十里葛石社。宋真宗大中祥符间东封泰山驻跸于此。故名。

石碣寺∵∵在县东十八里石碣集。又名云盖寺。相传隋仁寿二年建。邑人戚尚义《重修云盖寺碑记》云：“此刹名曰‘云盖’，其命名之始，不知何所取义。父老向余言曰：‘当创建之时，有五色云罩其上者数日，此取名云盖之所由来也。’噫！是果然耶，抑别有深意而传之失其真耶？”云云。

宝泉寺∵∵旧志讹为灵泉寺。在县北二十里之夏戴社。有元碑，门前临涧，名“轰雷塘”，八景“激水轰雷”即此。

大槐寺∵∵在县东北五十里大槐树村。以寺中古槐得名。八景“万禩古槐”即此。

兴隆寺∵∵在堽城南迤西。金时建，有碑记。

福胜寺∵∵在西∵∵六年建。

圣寿寺∵∵在青川村。元时建，有碑记。

兴国寺∵∵在西王卞村。元延佑六年建。

洪福寺∵∵在张村东北，元时建，有碑记。

开元寺∵∵在高墙村。元时建，有碑记。

寿圣院∵∵在后望峰村。有元延佑间碑。

普照寺∵∵在蟠龙玉洞之南麓，有明天启间重修碑出土中。

铁佛寺∵∵在邑城南，村因寺得名。有铁铸佛像。

白塔寺∵∵在邑城西白马庙村西北里许。村因寺得名。

泉地庙∵∵在乱石崖村东北半里许土名“鳌山”顶上。明天启元年建。殿阁峭耸，东倚苍崖，其三面则冈峦起伏，势若拱揖。门外因泉为池，方径数丈，水深二尺许，冬夏不涸。林木葱郁，颇称幽胜。

按：邑中寺观颇多，旧志登载数十，错出不伦，本嫌挂漏，且不着其建设何处，亦复无从稽考。今但录古寺名刹，余悉不载。

三官庙∵∵在城西北十余里小毕村。万历三十八年建。张登云撰碑文（文繁不录）。

（清《宁阳续志》卷之十《寺观》，见影印本第七卷）

【札记】

中国是一个多教并行的国度。魏晋开始，佛教盛行，至北朝而寺庙遍及各地。吾邑北朝时先后为后赵、晋、燕、秦占据，后期长期属北魏、北齐，佛教浸淫自然深厚。寺庙之兴，应与附近各邑无异。宁阳旧志所载数十，乃明清数字。续志删削，仅存古寺名刹，亦近二十之数。惟早期寺观，多不详其年代。窃以为若寿峰寺、若宝相寺、若大槐寺者，多半当为北朝肇始。惜文物损毁、记载不存，难以确证耳。至于今日，则仅有寿峰寺存焉。

所云三官庙者，建于吾村，吾幼时尚存，后毁于文革中。小毕村者，今小伯村也。