凤凰岭上，草木又是一夏的繁盛，经历了阳光的曝晒，风雨的洗礼，山间一片郁郁葱葱。我已相伴这青山古寺度过了一轮秋冬春夏。许许多多的人来到这里，他们或是快乐，或是忧愁，但都怀着一颗真挚的心，想要开启那封尘已久，光明与智慧的宝藏。多少次在梦里，得到一颗灿烂的明珠，照得身心澄莹朗澈，醒时只觉满脸泪花;多少回在梦中，打开一扇门，奔向蓝天白云的方向，轻盈若飞，觉时唯见枕席，迷茫中思量今后要走的路。草木枯荣，苦乐无常，我要寻求什么?梦觉花落，物是人非，云何是心本来面目?
我为什么要学佛?为什么来到这里?每日佛前合十，我在心里祈求的是什么?每次辛勤的付出，回向时，我心里现起了什么?谈到这些话题，也许每个人都有一串感人的故事，扎根在心灵的深处。
有些人厌倦了尘世的纷争，人情的冷漠，想要寻求一种温暖安详的氛围;有的人见到世事的无常，生命的脆弱，想要寻找一份生命的真实;有的人被佛教深刻的哲理或恢宏的艺术作品所折服，到这里来寻觅心灵的理想国;也有人在世间找不到出路，而佛门宽广，希望在这里能过上普普通通的生活;乃至有人只是觉得素食好吃，只是觉得佛门中能找到一群真诚的朋友。这些都没有错，也许它们不够圆满，但都出自人们对真善美的追求，都伴随着记忆里一次次的感动。佛陀慈悲的目光注视着这一切，倾听着每个人的心曲。佛陀是伟大的，他愿意用尽未来际的时间随喜这每一份的善根;他像大地，承载着所有善的种子，精心地呵护它们，哪怕是最微小的，也要让它结出觉悟的果实。
那么佛陀自己呢?他无量劫来利益众生，直至生命的圆满，究竟的大觉。《白莲花论》中，讲到佛陀在因地里为救济众生的贫穷，入海采宝的故事。那一世，佛陀是一位王子，名叫善意，他不忍众生的苦难，祈请父王允许他打开国库布施穷人。父王非常疼爱这个孩子，就答应了他的请求。可是不久，一位大臣告诉国王，国库里只剩下三分之一的财产了。国王不得已拒绝善意再去布施了。善意王子日夜思念贫苦的人们，内心不得安宁，他决定辞别亲爱的父母，到大海中去寻找传说中的如意宝，让人民永不再受贫穷之苦。他历尽千辛万苦，完成了自己的夙愿。他先以如意宝的神力供养父母，并补齐了国库的财产。他将如意宝置于宝幢之上，手持香炉顶礼四方。狂风大作，刮走一切不净之物，接着又降下清净的雨水，涤荡一切的污秽。天空中降下饮食、衣服和珍宝，民众在欢腾，眼里擎着感恩的泪。善意教导人们，外在的贫穷是因为心灵的贫穷，只有力行十善，守护内心的宝藏，才能永葆富足。从此，国土清净，世界庄严，受善意王子教化的人们死后都转生为天人。
《贤愚经》中，讲到另一个故事。那时佛陀是一位大国王，名叫虔奢尼婆梨，国王很有慈悲心，国中谷米丰足，人民安乐;人们养赖君王，犹如慈父。这一片歌舞升平的景象，却不能解开国王心底的忧愁，他渴望求得正法，让所有的民众觉悟生命的真谛。有一天，一个叫劳度差的修行人来找国王，他要传授给国王正法。但他的条件非常苛刻，要求国王在身上挖一千个洞，洞中插上灯烛，燃灯供养正法。国王心中渴望正法，非常的欢喜，要按劳度差说的去做。所有的王妃、王子、大臣、人民都非常的不理解，这样燃灯供法，必定会献出生命，他们再三的劝请国王不要为了劳度差一个人的缘故，舍弃天下的苍生。可是国王心里非常明白，丰足的生活填补不了人们心中的空虚;人们已能力行善法了，可是人天的善法做得再圆满也无法让他们从无限的轮回解脱。他愿意舍弃生命，为众生寻求觉悟的道路。利刀刺进国王的肉里，一千支灯烛插满了全身。劳度差为国王说法：“常者皆尽，高者必堕，合会有离，生者皆死。”观看的人们啼哭懊恼，绝而复苏，国王心中却无比的欢喜，他发愿道：“今日燃身千烛，供养法宝，后成佛时，当以智慧光明照悟众生心灵的黑暗。&rdquo
菩提心，觉悟之心，“为利有情愿成佛”，因为对众生苦难不可遏止的同情，去寻求圆满的觉悟，直至将众生都带到没有痛苦的光明世界中，都获得无上正等正觉。那我们的发心呢?也许不圆满，也许离菩提心还很远，但多多少少是看到了人间的苦难，想要寻求更美好的生命境界。将这种心向深度和广度扩充，便能接近菩提心了。
在一次讨论中，有一位原来学医的同学说，他在对中医的研习中，听到许多老中医说一句话：“治好了病，救不了命”，老中医们为了拯救患者的生命，要付出很多艰辛，亲手熬药，乃至冒很大的风险入山采药。好不容易治好患者的身病，却发现无法医治他们内心的烦恼，无法让他们家庭和睦，无法让他们改过从善，有些人乃至用医治好的身体去犯罪。这位同学非常困惑，到处寻找解决这一切的方法，最后找到了佛法。他说：“在世间很无助，刚开始接触佛法，还是比较接近于自我解脱的发心，至多只想到父母和身边的同学。在团队中，慢慢知道自己可以去帮助更多的人，生命可以有无限宽广的格局。”另一位同学说，他在学校里看到了人情的冷漠，同学们之间的竞争，压力很大，不知道自己要走什么样的人生道路，后来在网上接触到佛教，走上解脱的道路。还有一位同学，他说自己一开始着迷于佛教深广圆满的哲学体系，喜欢哲学的人对生死很敏感，他身边的一位同学得了脑瘤，在三天之内由发病到死亡，给他很大的冲击，后来他选择了佛法。他说：“一开始我也主要是想着自己。在道场里积资粮，身体很累，我想这是对自己的锻炼。后来慢慢想这是为大众付出，为众生付出，越干越有力量，越干越欢喜。有一次碰到师父，我问‘是不是干活让我执减轻了?’师父说：‘是的’。&rdquo
所谓向深度扩充，就是去深刻的认识生命苦、无常、无我的真相，由此发起纯正的出离心。任何一种苦，不管是病苦，是贫穷的苦，是遭遇冷漠和孤独的苦，还是寻不到生命意义的苦，深究下去，都来自于人们自身的业和烦恼。除非净化心灵，断除烦恼，否则这些苦是永远不会消失的。一般人认识到的苦局限于苦苦，佛陀看到坏苦与行苦，所以他做国王时拥有圆满的国土、臣民、财富，却依然舍弃了这些去寻求觉悟之道。一个豪华美满的盛宴，善良的人们唱着歌曲传递着温暖与爱意，这美好的情景也许会让人记忆终生。可是了知无常的人，知道这一切终会过去，归于寂寥。所以《红楼梦》中林黛玉喜散不喜聚，她忍受不了繁华散尽时的孤独落寞。哪怕明天还会有这样的盛宴，可花瓶中开放着的已不是昨天的花了。那孤独落寞便是一个人面对自我的时分。生命如同昙花面对虚空绽放，昙花一夜便会凋零，而虚空却是无限的寂寥。哪怕没有无常，盛宴每天重演，花瓶中的花也永不凋落，一个有智慧的人依然无法忍受欢乐背后人们心中的无明;他发现即使人们走得再近，近到紧紧相拥，依然无法排遣那深层次的孤独;他看出人们是在用重复的行为，用彼此的依恋构建出一个虚幻的意义王国，来掩饰生命深层次的无意义感;他觉得自己如同一个失去了父母的孤儿，倏忽莫明就来到这个世上，茫茫然无所归，荡荡然无依靠。
向广度的扩展，则要在团体中进行，在人与人的互动中开展，由自己的苦乐来推想他人的苦乐，由关心身边的人到关心许许多多的人。一个单独的人，他是无助的，他也能去读书，去关心国家大事，但那至多也只是一种想象，不能付诸实践，与他的现实无关。他这种关心反而会与身边的人产生许多矛盾，而他最终也只能按环境给他的既定道路去走，磨灭了曾经的热情。这就是一个良好的师友环境对我们生命的意义。今天我来到道场，来到团队当中，我的生命就已经与原先不同了，它可以有无限宽广的格局。曾经的热情，曾经的理想，曾经对真善美的追寻，也许自己都已遗忘，而今天是找回它们的时候了。
我因何而生?我为何而活?我们生来都带有某种使命，我们遇到的每一个人，我们具备的每一种能力都绝非偶然，都是要告诉我们什么。我们都是在爱与智慧的滋养中长大，得不到关爱，人便难以生存于世。佛陀曾说，修习五戒才能得到人身，要得暇满人生、值遇佛法则还要修习六度和广发正愿。那么来到人间，前生也都是修习五戒的善人了，我们能值遇佛法，我们在过往无限的岁月中发下了怎样的誓愿呢?学习佛法，是要让我们回到本真的自己，认识今生存在于世的使命，恢复自心的广博、柔和、清净与光明。心像一条河流，也许我们望不到终点，但当我们逆流而上，穿越瀑流与险阻，我们会在源头看到佛陀那慈悲的面容。
我们每天的工作、学习、生活，都是要帮助我们了知生命的真相，见证生命深处的依存与联结。如果我痛苦，我知道痛苦是世界图景的一部分，更大的痛苦正在折磨无数的人们，让他们的身体衰颓，让他们的生命失去光彩;如果我劳累，我知道今生的每一顿饭、每一杯水乃至每一缕新鲜的空气，背后都是无数众生辛劳的付出，百倍于我的艰辛;如果我病了，我知道健康不可常保，今天我走一步路、读一页书、写一行字，这都是因缘的和合，随时会失去;如果有人做了错事，伤害了我，我知道他不是有意的，他会犯错误是因为他内心的烦恼、无明，感谢他让我看到世间过失和痛苦的原因，策励我更坚定地追寻心灵的觉悟。这些都是世间的坏灭相、离散相，它们终会过去。痛苦的人将会欢笑，劳累的人可享清福，生病的人会康复，错误可以忏悔而被原谅。关键是我有没有从中学到自己该学的那一课，佛陀在冥冥中启示我的，在菩提之道上迈出稳健的一步。所有善愿的源头都是慈悲与智慧，都是觉悟，都是菩提。没有任何理想的实现不需要百炼千锤，只有勇敢地面对自心，放下我执，方能开启内心的宝藏。
我有一个很要好的同学，他是一个内心非常敏锐和善良的人，慈悲心很重。他在我最困难的时候帮助了我。然而他不愿意面对复杂的人和事，仿佛会给自己的心带来很大的震荡。他说，想找一群善良的人终生生活在一起，也许在山林之间，听梵音，饮甘露，修学佛法。他后来离开了团体，因为他觉得在纷繁的事项中找不到内心的宁静与喜悦，找不到自我。我很为他惋惜。修行正是要突破自己的习气，放下自我。我们成就的是圆满的正觉，眼前的一点觉受、短暂的得失对无限生命而言，能有多大的意义呢?
有一首诗这样写道：
你来自哪里?
是波涛汹涌的海洋，还是那桂花飘香的月宫
是天火与地火夹击中的沙漠，抑或远古的战场?
你是乘着飓风来的吗?
是顺着月光铺成的银色道路来的吗?
是借着海市蜃楼的幻影来的吗?
既然我们相遇在佛陀身边，
让我赞颂吧，让我祈祷吧，
让我们为世界献上最美的祝愿。
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