「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」师生参学团赴港交流(五)

──杨钊大居士设宴供养

参学团行程第六天下午,一行在义务工作人员的带领下,先到香港湾仔金紫荆广场游览,再到尖沙咀等地购物,然后于旁晚时份,一同参加由香港旭日集团主席杨钊大居士供养的晚宴。杨居士是西方寺的大护法,多年来对西方寺以及僧众们都非常拥护及支持,而在2004年初佑顺寺复修工程开始,以及研修学苑的筹办,杨居士都非常的关注,慷慨赞助;还有香港佛教「此岸-彼岸」弘法会四年来的斋僧活动,杨居士都出钱、出力、出心;杨居士确实是香港少有的大居士,是故,当日的晚宴尤显得特别有意义。现在是晚主要的谈话内容刊出,以飨读者:

宽运大和尚:

尊敬的师父上人、杨居士、各位法师、各位同学,还有旭日集团的蔡学贤先生。杨居士要不要介绍呀?当然要啊,虽然大家都久仰其大名,可是今天才第一次见面。昨天才国庆节,今天我们就来到北京道一号;北京道一号是旭日集团的重镇之一。杨居士,我们都把他叫「维摩居士」,因为他充满智慧,也充满能力;我相信他的大名在全国乃至全世界佛教徒中,无人不知,无人不晓。我们先说西方寺,在西方寺最困难的时候,他亲自带着建筑队到西方寺帮忙来堪察,而且在整个重建过程中,出钱出力,协助把工程完成;我们「此岸-彼岸」弘法会,连续四年的斋僧活动,都是由他来赞助;后来我们老和尚在东北复修佑顺寺,兴办佛学院,他都大力护持,他的善心与热诚,实在难能可贵,令人赞叹。

大家都知道,我们东北佛教有「东北三老」,也就是:倓虚老、乐果老、定西老,是他们在四、五十年代初把佛教带到香港去;自始香港佛一直发展到今天,枝繁叶茂;所以,今天我们回到家乡,希望能为东北佛教的开拓做一点回馈;而杨居士和他的弟弟杨勋居士,可说是第一个去支持佑顺寺的同修,我们的功德碑上已经把他们的名字刻记了;杨钊、杨勋居士排在首位,他们慷慨解囊,捐助巨资,所以杨钊居士被邀聘为我们「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」校董会的副主席。令人敬佩的是,他所做的事情并不是局限于西方寺或佑顺寺,而是全国各地,还包括***两岸四地。记得当年「香港大学佛学研究中心的成立」的时候,这跟他讲了不到三分钟,他马上答应慷慨支持;他是第一个出钱的。当然啦,还有厦门大学的佛学研究中心,还有南京大学的佛学研究中心,都是他出的钱,而出力更是不在话下;但是我觉得最重要的,就是他出心。

前一段时间,我去五台山参加普寿寺的开光庆典;大家都知道普寿寺分上院、下院;下院有一千个女众出家众;而整个普寿寺的大殿重修,里面的所有建设,都是杨居士亲力亲为,因为我和他曾一起去感受到。还有大家有没有去过江西省奉新县的百丈禅寺?我们都知道禅门丛林清规的建立,始自百丈怀海禅师;如今杨居士把百丈禅寺全面复修了;他出钱把一个村庄给移走了,那里头有一千多亩土地,建成清净的禅堂,庄严的道场,真是一个绝佳的修行之地;我去过以后,都不舍得走,上次参加他们办的水陆法会,在那里住了八天,所以我感受非常的深。杨居士他出钱、出力,为佛教争取地位;他是全国政协委员,经常到北京出席会议;我相信有佛教的地方就有杨居士,就有旭日集团,所以说,他所做的事情啊,都是为了利益佛教、利益众生。

他的种种善行功德,我觉得不应该由我来说,应该由他自己来说,因为他所做的一切,不是为了自己,而是为了别人,他说:我有个小金库啊!我是在帮释迦牟尼佛管钱的。他也曾经说过:有一碗饭咱们俩一人一半;就是只剩半碗饭了,他自己没有得吃,也要给大家吃,就是因为他的无私、无我;他说:我要做阿弥陀佛、观音菩萨的义工。事实上,他说得到、也做得到;他到底是怎么做的?应该由他自己来说,我们给他掌声,让他来跟我们分享。(掌声)

杨钊居士:

尊敬的永惺长老、尊敬的宽运法师,尊敬的各位法师、各位同学,很高兴今天跟大家聚在一起,在这里也趁着这个机会,能够跟大家交换一下心得。刚才宽运法师对我介绍了这样多,在一般人看起来可能觉得我为佛教做了很多好事,不错,我经常跟周围的人说,我实在是很幸运的,我记起有一个好朋友,他是企业家,他的母亲,有一次

和我们一起出席一个晚会,她跟我太太说:你们真的好福气啊!为什么呢?她说她现在已经七十多八十岁了,儿子也长大了,也不用她关心,而且儿子很孝顺,时时会给她钱给,所以她也有一点钱,所以希望能够做点好事,准备赞助一所希望小学,但是三、四年以后,金钱花去了,但是小学还没建起来,真是没有办法。她说:看到你们做同样的善事,只要肯拿钱出来,就会有收获,就能够把学校建起来;而她呢,由于人手不够,只有一个心,当时虽然金钱花费了,可惜学校却没有办成,所以就说有这样的案例;且不只是一个案例,而是有很多的案例;很多人有心,发了愿,结了这个缘,但是最终没做成。

所以,今天我有机会跟大家结这个缘,实在是不容易;很多人都期望能够做布施,但是往往却缘份不到;不到呢,就要到处去找,但不一定能找得到。所以,今天我跟同事们说:你看,我们现在多么有好福气啊!第一,我们能够供养三宝、供养这么多的出家人,这是多么难得的机会。第二,我们又有一批同事学习了寺庙的经营及管理方法,这也是非常的不容易。可见我们很多缘都具足,而往往这个缘又不用我们去找,很多是他们来找我们的,令我们省掉很多时间;所以我们要衷心的感谢阿弥陀佛、释迦牟尼佛,给了我们那么好的缘!

因此我们常常自己问自己,我们做这些善事,其中最大的一个目的,就是这一生将来要离开娑婆世界,我们会有什么愿望,老实说,我们只有一个愿望,就是说去到阿弥陀佛那边,去到观音菩萨那边报告,希望能够做他们的「义工」;如果他说我们的条件还不够,那我们就做「后备义工」;我们今天所做的一切,其实就是训练自己,将来去到极乐世界,能够做「后备义工」,等以后有位置了,才继续给我们做正式的「义工」。因此我们希望以后有一天能够去到阿弥陀佛的清净国土里,成为他的义工,为他服务,为一切众生服务,而且这不是一生的,而是生生世世都会跟着诸佛菩萨,以履行菩萨道,成为不退菩萨。(掌声)也就是说,我们不只学菩萨行,以菩萨为榜样,而且是永远不退转的,这就是极乐世界。

西方寺的阿弥陀佛圣像,我看了一遍、二遍、三遍,我相信只要我们能真诚发愿求生到西方极乐世界去,将来就一定能成为不退菩萨,这是必然的结果。所以,我们最大的福报及因缘,就是能够有机会学习菩萨道;学菩萨道有什么好处呢?因为一般众生都希望能够离苦得乐,而在菩萨的心中,他度众生是永远没有苦的,只有快乐。因此,我们现在学一切的菩萨行,就是希望将来能够去极乐世界当义工,今天我们就是这做一些准备工作,不要去到极乐世界的时候,观音菩萨说我们还不够条件、不够资格;我们宁愿做后备,所以我们今天希望能多做一些,多走一步,以后到极乐世界就很快,就能做为义工了。(未完待续)

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