惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳

佛法无边，佛光无限。

释迦学说自创立起便本着一颗慈悲心去普救众生，佛法入华，历经千年，不论是太平盛世还是战火纷乱，佛的光芒一直没有熄灭。而今佛法事业蒸蒸日上，我想大家一定心生欢喜，三宝弟子更应端正修行之心，精进求学，在行动中实践佛陀的教诲。

为什么皈依呢，如果不想通了明察了，即使皈依也很难成就。近代弘一法师李叔同有言：“弟子出家，非谋衣食，纯为了生死大事”。生死二字是生命的本质终极问题，人丛呱呱坠地到撒手人寰，在世间经历无量诸苦后还将遭受轮回之苦。佛法正是在解脱生死这个问题上给予了世人一种终极关怀，皈依三宝便是跳出生死轮回，弘扬佛法就是使众生离苦得乐。我们学佛皈依，要纯正发心，去除社会功利内容，不为衣食荣辱而为生死，不仅为个人的生死而且为有情众生的生死。

学佛要有一颗出世的心，佛家的智慧是站在人生之外，用超人的眼界识别人世间的种种假像，把人们的心灵引渡到一个一尘不染、像莲花一样洁净的清凉世界。出世心之外还要有一颗“入世心”，即菩提心，最重要的是慈悲心，∵二者并不矛盾，最出世因无世俗利害得失才有纯正彻底的慈悲。慈悲是大乘佛教的真谛，《大般若经》说：“若菩萨摩诃萨以应一切智智心，大悲为上首，无所得为方便。”，慈悲是发自内心地想拔除一切众生的痛苦给予一切众生安乐。众生平等万物一体，学佛最重要的是有一颗慈悲心，并且在行动中实践慈悲心，坚定慈悲心。我们可以从身边的小事做起，从一点一滴做起，南本《大般涅盘经》云：“世尊！慈之所缘一切众生，如父母、妻子、亲属，以是义故，名曰众生缘。法缘者不见父母、妻子、亲属，见一切法皆从缘生，是名法缘。无缘者不住法相及众生相，是名无缘。”爱我们的父母亲人朋友吧，进而无亲疏分别爱一切众生吧，“无缘大慈，同体大悲”，无一切分别地践行慈悲吧！佛在心中，莫向身外求，从现在起忏悔我们过去一切世的业障，在行动中多做好事多做有利于身边乃是一切众生的事情，要知道只有在现实生活中做一个好人，做一个完善的人，有人格的人，才能逐步向上“增进成佛”，“进化成佛”！

ldquo;惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳”，这是弘一法师的心声，他正是怀着这一份普救情怀为众生为佛法作出了自己的贡献。我想，在利益纷杂的当代社会，佛陀弟子更应该少些个人享受和所谓“解脱”，精进学习佛法善知识，以出世之心做入世之事，在行动中坚持慈悲心，为众生多做实事好事，以佛法的大爱荡涤世间人心的滓垢，这样才无愧于自己，无愧于佛陀。