第八参∵拜海幢比丘
善财童子继续南行，一路上轻松自在，渴则饮，饥则食，困则眠，不经不觉已来到阎浮提畔摩利聚落。满怀希望地寻觅海幢比丘，转眼就过了七天，没想到会在一个路旁找到了海幢比丘;海幢比丘，神态超凡，跏趺坐于宝幢座上，入无量三昧，端然不动;下有百千居士大众围绕，在围绕居士大众之中，亦各现神通，向海幢比丘供养香花缨络诸庄严具。海幢比丘一一为其宣说大法，解释疑难。
一位长者问道：「我儿不孝，对我忤逆，为何不遭天劈?定是上天无眼。」
海幢比丘说：「孩子遭劈谁来侍奉你?你又依靠谁?只因你从前不孝父母，现生才会受此果报，可知因果报应实在丝毫不差。」
又一青年问道：「车子为何跑不快?」
海幢比丘答道：「跑得快的是大车（乘），小车（乘）是跑不快的，如果不注意的话还会翻车。」
接着，一群孩子纷纷问：「我们肚子为何会疼?」
海幢比丘答道：「佛观一钵水，有八万四千虫，但是我们就看不见，所以生水不能随便喝，需煮沸后才能饮用。」
如是所有围绕众人，一一说出自己的疑问，海幢比丘都一一解答。一个老者忽然问道：「我的家道很不顺畅，子不孝，妻不贤，实在难以渡过晚年。而且狗乱叫，鸡乱啼，这些都是凶兆，教我如何是好?」
此时，海幢比丘突然身放白光，光中显出五趣，有极度享乐的天人，苦乐参半的人，不得自由的牲畜，头小肚大的恶鬼，还有种种可怕的地狱。可是，这些景像刹时又不见了，光亦不明。海幢比丘即对大众道：「见闻如幻化，三界若空花。你们不要只想着自己的利益，应该多为他人着想，多为人们大众做点好事吧!」
一个头戴朝冠，身穿朝服的仕者大夫，执笏作礼而问：「治民以道，民反恶之，这是什么道理呢?」
海幢比丘答道：「治民之道，应顺民之心，养民之性。民既恶之，当审其道也。」大夫顿开茅塞，满心欢喜，赞叹道：「贤者比丘，济人明政，开我茅塞，暖我之心。」恭敬礼拜，然后离去。
海幢比丘此时已入不思议三昧：头顶放光现十方佛，齿间放光现诸菩萨，印堂放光照诸众生，眉间放光现诸罗汉。这些佛、菩萨、罗汉，皆同口齐声宣讲如来法义：「佛法在世间，不离世间觉;离世觅菩提，犹如求兔角。」说完胸前放光，现诸劳苦大众。海幢比丘说：「诸佛皆在人间成佛，修菩萨行应不舍人间。唯有人间安乐，才能培植善根，才是成佛正因。大众谨记、谨记!」
此话刚说完，海幢比丘已出普庄严三昧，微睁法眼。善财趁此良机，急忙趋前顶礼，合掌说道：「大善知识!我已发菩提心，行普贤行。但不知如何净化世间?如何利乐有情?愿慈悲教我。」
海幢比丘说：「比丘清心寡欲，志在发菩提心;然菩萨之行，何可一言以尽之?我为一切众生，消除疑难烦恼。只是净化人间的一粒微尘。」善财道：「怎样才是菩萨大行呢?」海幢比丘道：「你善根深厚，聪明智慧，能为诸佛菩萨之所护念，若欲知如何修持菩萨大行的方法，你可向南方海潮处前行，那里有个普庄严园，其中有一个名为修舍的妇女，她可以给你答案。」
善财仰敬海幢比丘的博学多闻，谦逊地遵从他的教导，右绕三匝，辞别顶礼而去。
人间虽然充满了五浊烦恼，而且苦多乐少，但是如果没有混浊，清净又何由得显呢?如果没有痛苦、没有烦恼，菩提又如何得现呢?其实，一切佛法无非都是为令众生解除痛苦烦恼而说，如果没有苦恼的众生，佛又何须殷殷说法四十九年?所以，佛法是离不开世间，亦离不开众生而建立的，也就是说，唯有世间才是最好的修行地方。
（未完待续）
发表评论 取消回复