第三参∵拜德云比丘
善财离开大塔庙之后，不分昼夜地，行行重行行，走了很多平地，翻过无数高山，终于来到了胜乐国界。
胜乐国，若顾名思义，理应是乐土之中的乐土。但事实上却不然，那里的山，如利剑般高插云霄;那里的水，哗啦啦奔腾咆哮;那里的人，个个丹眉杏眼;那里的地，赤灼灼如火焚烧。看不见绿油油的田野，听不见鸟声呜唱，嗅不到稻麦禾香。善财在炽热的太阳下走着走着，汗流浃背，喉干舌燥，难受异常。想起花香乌语、人流不息的福城故乡，不禁流起泪来。但是想到文殊师利童子的教诲：「按德云比丘所说的去做，就能令众生解脱苦难。」更忆起石碑上刻着的字：「尊重吾师向南去，百城烟雨渺无穷。」想到他们对自己这样的尊重，寄托了这么大的期望。自己已坚定地发了菩提心，虽然前去的路途还很遥远，未来将遇到事的情还有很多、很多;但是为了净化世间，利乐有情，应该精进勇猛地向南前行。现在才刚刚开始，怎又能退缩呢?
善财于是打起精神，鼓足勇气，一路上，问过好多好多的陌生人，走过好多好多坎坷不平的路，忍受了不知多少的风霜雨露，好不容易才来到了妙峰山下。仰望那巍峨雄伟的山，峰插云霄，悬岩绝壁，要想攀登，谈何容易?恐怕比上青天还难!
不过善财童子，又岂是等闲之辈?他已发菩提心，立志要加入文殊师利的行列，怀抱着舍己为人，救度众生的大愿。善财凭着坚定的信念，一步步的往上爬，到处寻找，但是哪里有德云比丘的踪迹呢?连房舍也没有，怎么会有人烟呢?可是他并不灰心，也不气馁，爬悬岩，过涧溪，寻觅了七日七夜。最后在一个石壁上发现一首墨迹未干的诗。诗曰：
德云常在妙高峰，行绕山头无定踪
七日既云寻不见，一朝何故却相逢
发心住处师缘合，普见门中佛境容
回首夕阳坡下望，白云青帐万千重。
善财读罢，心生欢喜，德云比丘定必就在附近，可能很快就会出现在眼前。他四处张望，可是却不见人影。于是又再穿石洞、爬悬岩，东西各方来回找遍，仍然是没有人影。心想：「这首诗墨迹还未干，他能藏在哪里呢?」但他还是没有半点灰心，不休不息地继续寻找。凡是可以容人的地方都探望过，还是没有半点踪迹。善财累了，想在石上歇一会，可是看看日落西山，天色已晚，又想到诗上说的「德云常在妙高峰，行绕山头无定踪」，确实是没有踪迹呀!如何能找得到呢?善财俯首寻思，不得其解，无意中抬头一望，发现对面山顶上却站着一个人。难道就是德云比丘吗?善财赶忙跨过小溪，用力爬上山顶，上前虔诚顶礼拜见道：「善知识!我已发菩提心，决心要做利益众生，造福人间的事，希望能找到解除众生苦难的方法，文殊师利教导我前来请教大德，愿大德慈悲怜悯为我开示!。」
德云比丘并没有注视善财童子，只是两眼平视前方，语音祥和地回答道：「善哉!来者。我在这山顶住了四百万年，听说何处有佛出世我就去礼拜;何处有善知识我就去参拜请教。不管路途有多远，我都会去参拜请教。若得到半句对人有益的话，我都会牢记在心中。由于参拜的善知识众多，所以得到与常人不一样的快乐。因为善知识是我们的依止，是照亮的明灯，是航海的灯塔;如果没有善知识的指引，就好像在黑暗中赛跑，很容易就会掉进深渊或落入苦海，这是非常危险的事。因此我不知疲倦地到处参访，数百万年如一日。我把自己所知道的，都已经告诉你了。既然你已发菩提心，准备要加入文殊师利的行列，目的无非为解除一切众生的苦难;你可以从这里南行到海门国，那里有一个海云比丘，他可以为你指点迷津。」
德云比丘说完了这番说话后，就消失不见了。
善财心想：「他数百万年如一日，都是参拜善知识。我才寻找了七日七夜，这算得了什么呢?我一定要像他那样，只要有善知识，就要无疲无厌地去参访。哪怕只得半句对人有益的话，亦要铭记于心中。」
眼看暮色已降，大地一片黑暗，善财就在石岩脚下渡过了宁静的一夜。
第二天清晨，善财睁开眼睛，远望南方一片绿意，大地变得朝气蓬勃，气象万千，不像前几日阴霾、憔悴而沉寂。善财心情顿时舒畅起来了，于是加紧步伐朝着南方向前出发。
在人生的路途上，对于我们每一个人来说，哪怕是平常的生活、平常的工作，其实每一天都是一个全新的历程与考验，如果我们有着善财童子一样的追求真理与美好前景的决心与信心，生活自然会充满了朝气与活力，这是我们最值得学习的地方。
（未完待续）
发表评论 取消回复