画佛因缘

道证法师着

前言

在末学自己看来，画佛是永远没有成功之时的，只不过限于纸张和颜料的耐度，无法一直画下去，于是停笔了。久来一直不敢呈给许多殷殷关怀的师友，在屡屡垂问下才只好硬着头皮敬奉。惟愿见闻欢喜念佛，同登净域，从来未曾想到要叙述此中因缘，及过程种种。突然社长菩萨慈言问起，对着录音机含泪敬答，实在难以言述点点滴滴。因为合力的菩萨们不愿彰扬自己的辛劳，末学亦深恐因自己恶业罹病，使人退失念佛信愿，故在社长菩萨及一二旧识学长听后，就已收回了此录音带。不料时过一年，竟收到莲心菩萨由其自拷背中逐字誊出的稿，令末学惭愧不已。这一些琐碎的言语，实在汗颜于供养大众，故接其誊稿后实良久不敢交卷。经几度殷切致问，只得斗胆呈出，只想—在漫漫长夜里，各角落病榻上，也许会有些苦痛不眠的人，能和末学一样因信愿念佛而跨越忧恼，满心欢喜吧！

敬爱的学长们，阿弥陀佛。社长菩萨慈悲的问起末学画佛的因缘，希望末学把这因缘记下来。他这一问，末学突然哽咽，不知从何说起。

请原谅，以末学没有受过美术的训练，也没有修持的功夫，这样幼稚的笔，是没有资格画佛的，甚至连人像都还没有资格画。而所以敢斗胆的画‘阿弥陀佛’，是因为佛恩浩荡，佛慈无涯，佛心清净无比，即使是一个小孩子，诚恳供养手里玩耍的一把沙子；或是一个一贫如洗的老公公，撕下破敝的衣角，来供养佛，佛都会平等的接受它，微笑的接受它，一如王侯的七宝。也就因此，末学才斗胆的在画纸上，以‘不胜怀慕’的心情，画下了第一笔。不是我画佛，是佛的慈悲让我忍不住，不会画也画。

在大藏经里，有一部佛说造像量度经，记载着当释迦牟尼佛将升到忉利天为母说法时，舍利弗向佛敬礼，而作是言：‘世尊不住斯间，若有善人不胜怀慕，思睹世尊，愿造容像者，则其法如何为之’？自古至今，佛子们就是如此充满着「不胜怀慕’的心。

一幅‘外行’所绘的佛像，在专家大德看来，是没有意义的，这只能说是一个癌病病人突破身心疲苦的奋斗史；是许多慈悲的菩萨师友鼓励末学跨越生命辛酸考验的血泪历程；也是沈汩在五浊秽恶的心，回首望向净土的心路；是聆听弥陀召唤的甜蜜归途……

看得见的，是画纸表面的色彩；看不见的是背后许多慈悲菩萨的提携支持，挥汗流泪，念佛回向。背后不疲不厌的奉献者，是真正实践佛陀教义的画佛者，末学只是被慈悲的光明牵引着登上‘椅子叠凳子’的画台罢了，也只是做最表面的工作罢了，真正辛苦吃力的事，都是别人代劳的，我们共同的心愿是想将此献给生命道上一切痛苦的心灵，荆棘路上即使忍不住眼泪，也要望向清净光明的西方！此心，离开了阿弥陀佛，便是纷扰的妄想尘劳；离开了慈悲，将只有哭泣……。世上没有一个人能经常体健又如意，每一个人在生命里都会尝到衰疲不支的滋味，在体力不支时，就得不断鼓起愿力，阿弥陀佛的大愿，点燃我们心中的愿火，而末学—一个忍力没有成就的凡夫，即使每晨诵念着「纵使身止诸苦中，如是愿心永不退’，也会有忍不住眼泪的时刻；然而即使是忍不住眼泪，我心中仍要诵念：‘假使身止诸苦毒中，我行精进，忍终不悔’，敞开胸怀让阿弥陀佛的欢喜光，充满心中。想到无边无际同受苦楚的众生，诚愿大家都回首仰望弥陀慈眸，将痛苦转为一朵朵供养佛陀也普供众生的莲华，把忧恼变成馥郁适意的曼陀罗。体会佛的慈悲，实是一个人生命中最重要的事。

小的时候，第一次堂姊托堂兄从台大晨曦社请了第一幅西方三圣像给我，那时就常常独自站在像前合掌瞻仰。十多年前，第一次在堂姊的家里，看见忏公师父恭绘的西方三圣，当时还只是黑白的照片，但是那无限清净慈悲的佛眼，就深深的扣住了小小的心灵。偶然走在黑暗的路上，心里恐怖了，那一对佛眼，就浮现在心中，默默的念着阿弥陀佛，想着那慈祥的容貌，黑暗恐怖就消失了。以后参加斋戒学会和打佛七，有几次正好被安排在佛像前的位置，在礼佛中偶然仰头望见佛的慈眸，就仿佛听见那十劫不断的呼唤：‘归来吧！孩子，归来吧！孩子……’，一次又一次，忍不住落下娑婆游子的眼泪。应是佛慈重，使我悲不任……。

忏公师父常常教我们观想‘阿弥陀佛，八尺金身放金光’，末学总是笨笨的观不清楚，很想亲眼能够看见，很想供一幅八尺金身的佛像，能够瞻仰清清楚楚。当在行医的时候，血淋淋的一幕又一幕，病患们深夜里苦痛的哀号，凄厉的一声又一声，切割着我的心。常常不由自主的在病床边，合掌呼唤慈悲的阿弥陀佛，垂手抚摸这一切痛苦的伤痕，安慰一颗颗破碎的心。

由于医院里面，没有一个能够让病患能向佛倾诉忧怖的佛堂，让他们得以佛法安定身心，以念佛修心转化逆境；医院中也没有能让一个人安详结束今生的地方，***又有一种回家去断气的习俗，不记得有多少笼罩着悲愁的深夜，我推着送弥留患者的推车，不论他已昏迷了多久，仍在他耳边最后诵念着阿弥陀佛，叮咛他放下一切万缘，发愿往生西方极乐世界。帮忙抬起病患担架，抬上送回家的救护车，每每再三拜托司机先生，在车上播放念佛的录音带，让临终的患者，聆听阿弥陀佛慈悲的呼唤，请司机先生慢慢的开车，不要震动着这太痛苦的身体，司机先生总是慈悲的答应了下来，到现在末学还是非常的感激。当车子开动后，末学独自呆呆的站在医院门口，合掌念佛，目送着救护车上一闪一闪的红灯，慢慢远去。每每流着眼泪向佛说：‘我所能做的只是如此，求佛慈悲摄受这一切轮回苦海中，痛苦无量的灵魂。’当末学值班，无法分身时，很感谢许多老师莲友慈悲发心，义务去为这些临终患者助念阿弥陀佛，作生死关最温暖提携。

历经太多次这样子的生离死别，每发现上当一个八十多岁的老妈妈，为她六十岁的儿子去世时，她趴在末学的怀中，哭得像一个无助的孩子，颤抖又冰冷。然而即使哭尽了四大海水，即也唤不回孩子再一次睁开眼睛，这种无奈的痛苦，只有阿弥陀佛最深深的了解，而发无尽大愿慈悲救度。

每当下班的时候，回到房子里，看见供奉着的佛像，常忍不住就跪在佛前，求佛加被病患，凝望着佛的慈眸念佛，觉悟者大雄大力大慈大悲无言的开导，就像甘露涤尽了辛酸，就这样‘不胜怀慕’的心，与日俱增。

当末学还是住院医师第一年的时候，有一天就异想天开的邀了家母去寻找一张八尺的大纸张，希望恭绘一尊大佛像，两人去寻找很久，没有找到适合的纸张，后来只好去买了一卷纸质比较好的壁纸，用壁纸背面的空白来画，才够长够大。说真的末学连画人像的基础都没有，绘画的训练可以说是幼稚园的小班，顶多只是观摩家父行医之余的绘画而已。

第一次斗胆的执笔，摹仿着忏公师父恭绘的佛像来画，只不过是一种‘童子供沙’的心情。末学总想贫穷的老婆婆割下头发，买来的一些灯油，佛都会欢喜的接受，大慈大悲的佛，会包容我的幼稚与笨拙。儿童笔下‘我的爸爸’，无论如何荒唐，慈祥的爸爸都会笑咪咪看的。

当时在家中，一张一尺多宽，只有二个手长的桌子上，恭绘了第一幅的佛像，因为是卷起来画的，每次只看到一点点大，没有办法知道全貌，等到供立起来的时候，才发现了许多问题。行医的时候很忙，只有几天假来画，也没有因缘再继续的完成它。

在肿瘤科的时候，照顾着病患，令末学在感受上，倍觉生命的苦楚。每一位行将辞别世间的患者，末学都希望能够依照佛法，让他们生命结束时，都能够美如秋夜的满月，安详的在阿弥陀佛与诸圣众的接引中，回到极乐世界清净庄严的故乡，然而却很少能够如愿以偿。最令末学痛苦的就是病患和家属已经能够接受净土法门，然而在医院中却很难实现温馨的临终关怀，安详为他念佛，病患总免不了痛苦的搬动，扰乱了念佛的正念。假如您曾细心体会重病衰疲疼痛的滋味，就知道临终搬动扰乱，是很难安忍的。现代的公寓家庭，更是无法令人寿终正寝，逼得只有往殡仪馆的冰库里送。末学常常到殡仪馆为已故的病患做最后的念佛相送，希望他们参加莲池海会。但是那冰库的凄冷，纸灰飞扬，朔风野大的祭坛，阴暗的停尸间，常使末学十分的辛酸。夜里独自去殡仪馆，探望已故的病患，即使是炎热的夏日，也笼罩着深沉的阴寒。假如人人能够易地设想，相信没有人希望在那种被丢弃的黑暗气氛中，结束生命。在停尸间念着阿弥陀佛，慢慢了解到阿弥陀佛为什么名为‘无量光明、无量寿命’，在这名号里含藏着多少慈悲的甘美，和体贴的智慧。

行医时，便希望医院中能设一间念佛堂，供养一尊大大的阿弥陀佛，缭绕着飘渺的栴檀香，花常鲜，佛灯常明，佛声悠扬，在那里；可以让病患沐浴在慈光中，解脱忧布；让佛声与说法音，唤醒自心的觉悟，而不迷失在多变的境界中，让礼佛的律动，调和身心，促进自然疗能；离院后也能当忆佛慈，念佛带给世间甘泉。也愿医院加护病房中，能增设一‘慈佑加护病房’，在医疗设施中付与佛堂光明、温暖、和雅的气氛，和医护人员，发心适时的佛法宣流，增强信心和愿力，帮助危急的病人度过生命的难关，解除患者在生死交关中的孤独怖畏，加速病愈，并且在痊愈后能有新的觉悟生命，（因病有许多是烦恼死、吓死、气死的）对于医疗已到极限，而肉身—这暂住的屋子，已无能修复的病患们，也但愿能有机动性‘助念室’以便让因缘已经成熟的人，欢喜的结束五浊恶性的长劫轮回，在庄严、温馨的助念声中到极乐世界的国土去留学深造，乘愿再来，广度众生。《“注：”慈佑加护病房，原有二意，一则医疗加护之外，加祈佛力慈佑，佛法疗心，令病早愈。二则，若处于医疗极限，则‘愿圣众现前慈悲加佑，令心不乱’（取意自玄奘大师译的阿弥陀经）令病人念佛安然蒙佛接引，得生极乐净国》。但，画未完成，心愿也还没有眉目，自己就已经患癌病，变成了一个迫切需要‘助念室’的人。人生无常，谁会先进去‘助念室’，实在真难预料。

脚肿已穿不下鞋，才不便再看诊。病下来，真像拉着一部破车，很吃力地在活动，请原谅像末学这样故障的机器，已经很难再像以前一样，一床一床的去安慰病患。然而却曾经在深夜里，听到遥远传来熟悉的救护车的声音，虽然是在睡眠中，却还是会如往昔习惯，反射似地大声的呼唤阿弥陀佛，奋力的起身，跌跌撞撞的开始跑，口里不断的念着「阿弥陀佛！阿弥陀佛……’！当要打开房门出去的时候，才问自己说：‘到底要去那里？到底要救谁？’

在此，真想奉劝每一位学医的学长们，以及担任医护工作的菩萨，珍惜您有力气能够为病患奉献的时光，有一天当我们也走到和他们一样，疲惫又痛苦的时候，那时定会忏悔自己所没有做好的一切。在‘生、老、病、死’面前，人人平等。就和昔日深夜里去查房所见—眼睛瞪着天花板，苦痛呻吟的病患一样，末学在深夜里也会被故障的躯壳唤醒，然而所幸末学不必呻吟，不必哀叫，只静静的望着弥陀的慈容，聆听弥陀的声音，感觉痛苦的时候，就大声的念佛，慢慢的才体会到佛的大慈大悲，已经把解脱痛苦的奥秘，融摄在他的名号音声中，只要凝神谛听，摄耳谛听，字字分明，循着这一条口念、耳听、心忆着阿弥陀佛的道路，真的能驱散痛感，通到觉悟的无忧国土。

今天末学侥幸能够在病中，体会着弥陀果汁约甘美，这一切一切都是大家慈悲的赐予。这一幅呈现在您眼前的佛像，表面上的颜色，虽然是末学画上去的，但是它的背后，却是许多念佛人的辛劳和血泪，末学所拿的只是最轻最小的一支笔，其他沉重辛苦的工作，都是师父、大众师和莲友们替末学做的。末学的生命本来早该结束，但是大家都不断的在这‘生命之灯’中，倾注灯油。末学仅剩的灯油，除了注入阿弥陀佛无尽的慈灯，让更多人也一样能够感受弥陀宝贵的大慈大悲之外，实在没有什么更好的用途。末学只有将内心无限的感谢，化为一声声的阿弥陀佛，一笔一句阿弥陀佛，尽心尽力的试着画在画纸上。

打从画第一笔开始，就没有期待它的完成，因为这幻躯生命随时都会结束，很可能会在画纸上，留下一片的空白，会留下些乱七八糟的笔触，但这也没有什么妨碍，画纸、颜料本都幻化，正如普贤的大愿是永无穷尽的，画佛也是没有完成的时候，我只要支持到最后一口气依然歌咏弥陀；只要凝聚最后一滴彩入弥陀慈眸，永远关注一切苦难；只要奋最后一卡力画接引金手，愿苦难众生握之，同跃莲邦，无量寿经上不是开示我们：‘觉了一切法，犹如梦、幻、响，满足诸妙愿，必成如是刹’吗？能画到何时并不重要，能否完整呈现也不重要，只要在过程中每一笔都尽心尽力，注入‘让自己觉醒’的佛号，但愿‘一笔一画，咸作净土资粮，一见一闻，同登莲池海会，信者疑者皆植道种，或赞或谤等归解脱。’

柔软宝地慈恤我∵∵严净光丽为度我