有了第一次,才有第二次、第三次,乃至无数次;无量无限,就有无尽的希望。例如,佛教有了佛陀第一次转***,于是有今日无量的法宝,有正法住世。对于根源,不能忘本,因此,佛教徒对于佛教的许多“第一”,不能不知。兹分印度、中国和佛光山,略述佛教的第一。

一、印度

第一次转***:佛陀成道后,在鹿野苑对憍陈如等五比丘宣说四圣谛,是为第一次说法,从此有了最初三宝弘化人间。

第一位比丘尼:佛陀姨母摩诃波闍波提夫人,即大爱道比丘尼。

第一位沙弥:罗罗。

第一位优婆塞:迦尸城的俱梨迦长者。

第一位优婆夷:俱梨迦长者之妻。

第一位皈依佛陀的国王:频婆娑罗王。

第一座精舍:频婆娑罗王所建的竹林精舍。

第一次制戒:佛陀弟子须提那,出家后又与妻子行欲行,佛陀以此犯戒因缘而制戒。

最初的迫害:婆罗门女战遮系木盆于怀中,扬言腹中之子乃释种。

第一次经典结集:佛灭后,在王舍城召集的五百结集。

第一次部派分裂:第二次经典结集之后的部派分裂。

第一尊佛像:佛陀上升忉利天为母说法,优填王因思念而造佛像。

二、中国

第一座寺院:东汉明帝所建的白马寺。

第一位西行求法僧人:朱士行。

第一位华籍出家人:后汉严佛调。

第一位比丘尼:洛阳竹林寺的净检尼。

第一位信佛者:后汉明帝异母兄弟楚王英。

第一位东来的印度僧人:东汉的竺法兰、迦叶摩腾。

第一部汉译佛经:《四十二章经》,由竺法兰、迦叶摩腾所译。

中国梵呗起源:汉魏陈思王曹植于游渔山,闻空中梵天之赞,乃摹其音节,撰文制音,写为梵呗。

第一次传戒:魏齐王时代,印度僧昙摩迦罗到洛阳译出《僧只戒本》,并施行受戒羯磨戒法。

第一尊佛像:后汉末年,笮融在徐州所建金铜像。

第一座石窟:北魏时昙曜开创的云岗石窟。

第一本高僧传:梁代慧皎所着《梁高僧传》。

第一本比丘尼传:南朝梁宝唱在天监十六年(五一七)所撰写的《比丘尼传》。

第一本佛传:梁代僧佑所撰《释迦谱》。

第一本经典目录:东晋道安所撰的《综理众经目录》。

第一部大藏经:宋太祖开宝四年刊印的蜀版大藏经。

三、佛光山

佛教青年歌咏队——一九五三年成立于宜兰念佛会。

第一个佛教儿童班——一九五三年成立于宜兰念佛会。

一九五三年即运用幻灯机弘法。

一九五四年十二月开始推行家庭普照。

第一个青年学生会——一九五五年成立于宜兰念佛会,乃结合初、高中青年学生的组织。

一九五四年四月于宜兰雷音寺兴建讲堂。

一九五七年八月出版星云所着《释迦牟尼佛传》精装版。

佛教电台弘法——一九五七年于台北民本电台制作“佛教之声”节目。

一九六九年七月在佛光山举办大专夏令营,有一百多人参加。

首创于国家殿堂弘法——一九六九年起,三十年来不断于国家殿堂(国立艺术馆、国父纪念馆、中山堂等)举行佛学讲座。

首创僧众等级制度——一九七二年即订有人事法规,建立僧俗二众序列等级评定制度。

佛教电视弘法——一九七九年九月在中华电视台,制作播出“甘露”弘法节目。

第一间典藏佛教文物的博物馆(佛教文物陈列馆)——一九八三年元月一日正式启幕于佛光山。

第一座佛教全岛巡回义诊医院(云水医院)——一九八三年六月成立。

第一部含注解、标点、分段的佛教大藏经(《佛光大藏经》)——一九八三年八月、一九八四年十一月、一九八五年十一月、一九八七年三月相继出版《阿含藏》的《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》。

为提倡临终关怀,于一九八三年十一月于佛光山万寿堂设置安宁病房。

一九八四年九月在高雄普贤寺创办都市佛学院。

一九八六年元月在佛光山兴建麻竹园,举办第一次信徒讲习会。

一百零八位法师环岛行脚托钵——一九八七年四月五日起程,为期一个月,走完台北至佛光山全程六百公里。

用白话撰写的佛教大辞典(《佛光大辞典》)——一九八八年十月正式出版流通。

第一次在美国举行三坛大戒——一九八八年于美国西来寺举行。

一九八九年起开办北传短期出家修道会,每年寒暑假各举行三梯次。

一九九○年在美国筹建西来大学,一九九一年登记立案。

自一九九○年十一月开始,首办世界佛学会考,分二十种文字试题。

首办为期三个月的三坛大戒——一九九一年三月举行,有五百位来自世界各地学僧参加。

首立檀讲师、弘讲师制度——为结合信众力量,培养弘法人才,于一九九一年所设立。

第一座信徒大楼(檀信楼)——一九九一年七月兴建于佛光山。

佛教梵呗音乐会(梵音海潮音佛教音乐会)在国家会堂演出——一九九二年三月于国家音乐厅演出。

一九九三年元月分别在台北、彰化、台南举行禅净密三修法会。

第一次佛门亲属会——一九九三年二月在佛光山开办。

举办全国性心灵净化社会运动——一九九三年十月举行七诫运动、一九九七年五月举行慈悲爱心列车活动、一九九八年七月举行三好运动。

国际游学佛学院(胜鬘书院)——一九九四年九月正式开办,以六个月为一期。

一九九四年十二月在台北监狱举行八关斋戒修道会,有一百五十余受刑人参加。

一九九四年十月第一批非洲黑人出家剃度。

非洲佛学院(南非佛学院),于一九九四年十月创立。

佛光缘美术馆——一九九五年三月成立于台北道场十楼。

由高雄县***兴建的“老人公寓”(崧鹤楼),一九九五年六月委托佛光山慈悲基金会承办管理。

第一所学杂费全免的私立大学(佛光大学南华管理学院)——一九九六年正式招生开学。

佛教卫星电视台——佛光卫视于一九九七年十二月十四日于林口举行开播典礼,一九九八年元旦正式开播。

在印度举办国际戒会——一九九八年二月在印度菩提迦耶举行。

以上所列举的只是部份的佛教第一,当然并不止于此,甚至未来还有更多的佛教第一,有待吾等佛子继续开创。

[注释]

即中印度波罗奈国大富长者善觉。其子耶舍,系次于五比丘,随佛陀出家之第六位弟子。

佛陀入灭后的第一年夏安居期间,在阿闍世王大力护持下,五百罗汉聚会于摩揭陀国王舍城北的七叶窟举行第一次经典结集,以大迦叶为上座,阿难诵经,优婆离诵律,共历时三个月,称五百结集或王舍城结集。

佛陀入灭后一百余年,佛教教团分裂为“上座部”与“大众部”两大部派,称为“根本分裂”。佛灭后四百年间,两大部派又先后分化成十八部或二十部,称为“枝末分裂”。从根本分裂到枝末分裂,佛教史上称为“部派佛教”时期。

根据史料记载,严佛调是中国第一位出家人,而朱士行则是中国佛教史上第一位正式受戒的出家人。

西元二五○年(曹魏嘉平二年),由昙摩迦罗在白马寺翻译第一本戒本《僧只戒心》,并请梵僧订立羯磨法受戒,这是中国依律传戒的开始。

中国在宋代以前的佛经都是以写经单行流通,或刻在石板上保存。宋太祖开国以后,于开宝四年(九七一)在成都开雕的木板印刷大藏经《开宝藏》,为中国第一部大藏经。自此,历代先后皆有刻本出现,可是至清代《龙藏》以后的三百余年间,却不见有修藏之举。直到一九七七年,佛光山突破历代各版藏经的传统窠臼,重新编纂《佛光大藏经》,乃至输入电脑,制成光碟,成为佛教经典雕刻史上的一大创举,并为佛法的延续写下了另一新的里程碑。

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