最好的香是“心香”

问：“师父，您在《感应篇》‘又以灶火烧香’中，提到要烧好香。现在***盛行烧普陀香。”我还不知道现在新兴的，什么叫普陀香?“而且，一定要向某人某处请供，据经销商言，此香的承传缘起是根据龙树菩萨所造《妙香混合宝鬘》一书所制，一般沉香、檀香都是不了解事实者所供，是错误的。现在有多年听师父您讲经专修专弘的寺院本身也烧，并劝信众也烧。其原因如下：第一、此普陀香可上供诸佛、下济六道，特别是主供鬼道菩萨。经云，鬼道以闻香为饱，但一定要此香方会饱，因为鬼道菩萨有附身在人身上说闻其它香不饱，只有闻普陀香才能饱食，赞好香也。又有一些烧香者提出证明，说燃此香后，个人事业、身体似有好转。&rdquo

答：这个说法，你们能相信吗?“凡所有相，皆是虚妄”。香，香有感应是在心香，你看看我们的香赞“戒定真香”、“五分法身香”。香供佛菩萨、供鬼神，怎样才产生效果?以我们的戒定慧行来供养，香是代表。如果我们没有戒定慧，烧什么样的好香，佛菩萨也没有闻到，要明白这个道理。

所以，我看不一定是要什么普陀香，只要这个香的气味正，不是一种邪气的。哪些是邪气?有很多香是用香水做的，那个味道很能刺激人，但是那个味道不正。好像一般檀香，这檀香味正。所以香不必烧多，一支就够了。在法会期间，我们只烧三支香就行了，它是表法的，要明白这个道理。

佛法里面所有供养具统统是表法的，至于感应浅深、广狭，都在人。我们烧香的人，我们礼拜的人，所谓“诚则灵”，不是烧一支好香就灵，哪有这么简单的事情?这样子的话，人就不必修行了，何必要修?找一些好香来供佛就好了，佛就欢喜了。没这回事情!一定是真诚心。我们要明理，要如佛所教;佛在经教上怎么样教我们，我们应当怎样学。它是表法的。

问：“师父您教导一切心地修、心地求，劝请听经闻法、念佛求生净土是最究竟圆满供养。此衣食供养是否如法或夹杂?供香真的非此香不可吗?此影响甚大，护我净宗，恳请恩师慈悲指导。&rdquo

答：凡事用真诚心，依教修行。最重要的是心香不间断，不是那个形式的香。心香是戒定真香、五分法身香，这才能够遍供十方诸佛。“五分法身”是戒、定、慧，加上解脱、解脱知见，这叫“五分法身香”。我们将佛陀教诲归纳为“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，诸位要晓得，这十个字是性香，是用心性的真香来供养，供养一切诸佛。一切诸佛有过去佛、现在佛、未来佛，未来佛是现前一切众生，我们用这种心——真诚、清净、平等、正觉、慈悲处事待人接物，这是真香，不在这些形式，你果然常常存这个心，你心性的德香周遍法界，一切普闻，我们总要懂这个道理。以真正的德行上供诸佛，下济三苦——地狱、饿鬼、畜生。畜生里面，连花草都有灵性，我们也同样的心、同样的行为，供养这些畜生、树木花草，用这个心去对待它。

树木花草它喜欢什么?喜欢听音乐。你可以做试验，你家里有个小花园种了一些花，你天天放音乐，那花长得很美，它报答你，它有感应。我们用佛号，我们把念佛机搬到那里，树木花草都听到，以这个去供养它，它真有感应，比这些香、衣食还要殊胜，确实有灵性。上一次陈晓旭到这里来说的，他们家的树木花草因为很久没有浇水，晚上托梦求救。他自己感觉得彷佛是有很多很多小孩在那里哭、在那里叫，那是树木花草;托梦给他，它说：“我是你们家的树木花草，快要枯死了，请你赶快来浇水。”确实有感应。（净空法师《学佛问答》21-90-69）