一、入

1、消假--回寺院后,先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假,次至师父处顶礼消假。

2、接驾--见到有法师来,应顶礼接驾。

二、出

1、告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假,次向师父告假。

2、送驾--送师父出门当顶礼送驾。

三、∵穿着海青应注意之事项

(一)上下楼撩衣之法。(上楼撩前片、下楼撩后片,以免衣托地或被踩到。)

(二)穿海青时,双手不可下垂,应放掌或合掌。

(三)跪拜时如何撩衣?(双手同撩前片)

(四)长跪时如何起身?(先将左脚向前弯曲,双手按在左膝上,直身而立左脚收回)

(五)静坐时,将盖布巾置于海青内。

(六)闭静后,双脚不可直伸,以示恭敬。

四、∵斋堂仪规

寺院的食堂称为斋堂,师父们吃饭称为过堂。

(一)内外威仪当具足

1、内:食存五观

(1)计功多少量彼来处

(2)忖己德行全缺应供

(3)防心离过贪等为宗

(4)正事良药为疗形枯

(5)为成道业应受此食

2、外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。

(二)食为法本-受食当内外威仪具足,并当发三愿:

1、愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作)

2、愿修一切善,无一善不修(众善奉行)

3、誓度一切众生,无一众生不度

*古德云:【五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。】

(三)拿碗筷的方式

1、碗--表龙珠、精华,如吾人本具之如来智能德相,即所谓的摩尼珠,欲【探珠宜静浪,动水取应难】。

2、手--谓之龙口含珠。

3、筷子--谓之凤点头。

五、∵讲堂规约

(一)闻法的心态-殷重渴望的盆,方能满装智能法音,开创自在的人生。

(二)闻思修-专注的听,仔细的想,行我所知,才能达到闻法的真义。

(三)独坐的威仪-抬头挺胸,端坐摄心,会让你听得更深入,更清楚。

(四)桌面整洁-桌面是摆放经书的道场,保持桌面整洁,就是恭敬佛法的具体表现。

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