放下、自在

人的一生不如意的事情十居其八九，如何在这曲折难走的人生路上走好，实在是一门很大的学问。在这个过程之中，务必学会一些知识、技巧，否则很容易跌倒，甚至爬不起身来。

在这个人生的大学问中，前人积累了很多经验，其中有：“分轻重、随机应变、事缓则圆”；在佛教的禅宗里，其中着名的法门有：“活在当下”、“回头是岸”，还有一招是“放下、自在”。

纵观人类历史，总结为一个字：“苦”。也就是生下来的第一天，就与“苦”打交道，因此，婴儿一生下来就拼命的“大哭”，以宣心中的痛苦；然後，要每天上学、做功课是一件苦差；长大成人要谋生、要养家，又是好苦；事业不如意，家庭不和睦又是苦……。总之，在我们的生命之中，“痛苦”无处不在。

既然随时随地都会遇到痛苦，如果逃避又更苦，它会进入我们的心灵，“如影随形”，形成阴影、形成包袱，那时我们不是身体痛苦、是心灵痛苦。

对待“痛苦”的正确方法是“面对它、接受它、解决它、放下它”。要了解痛苦的根源，在於没钱、没知识，希望太多……。因此，就要想办法赚钱、要学习知识、要专注、要量力而行。只有能够积累了一些钱财，学习了一些人生的知识，学会“量力而为”，这样人生就会减少很多烦恼，少了很多痛苦，就会活得快乐一些、自在一些。

对於“痛苦、烦恼”，要分析它、研究它，通过分析与研究，从而认识它、了解它、看破它。

在近代的佛教大德中，倓虚法师教导众生的法门是：“看破、放下、自在”。

“看破”就是知道困难终会有个限度，不会无限的，例如欠债也是有个限度的，不会无止境的，只有把债还清了，债主就不会上门，烦恼就会消失。同样地，如果同时遇上几件伤脑筋的事情，令自己烦恼万千，我们只需沉住气，明白这只是一时的现象，不会长时期的，总有一天一定会把它们逐个解决，到时烦恼就会减少、就会消除，只要看破它，就不会惧怕，就会建立起解决问题的信心和勇气。

“放下”就是暂时放下，当问题找不到解决方法时，要学会摆一摆、放一放，因为“时间”是解决问题的有效方法，随着时间的过去，条件往往会转变，不利的环境有机会变成有利的环境，当条件成熟时才解决，俗语称之“事缓则圆”。

只要学会及掌握这个法门，烦恼就缠你不住，痛苦就绑你不住，这时称之为“解脱”，称之为“自在”。

在人生之中，务必学习“提得起，放得下”，如果只会“提得起”，不会“放得下”，人生就会很累，最简单的例子，我们每天追求名、追求利、追求社会地位，并且越多越好，十斤不够、百斤不够、千斤不够、万斤也不够。如果我们日以继夜地背着它们，不懂得放下，请想想会多累、多痛苦。所以，必须学习“放下”的心态，建立“只问耕耘，不问收获”、“尽力而为，问心无愧”的观念，才能把“名、利、地位”的包袱放下，只有把“私心”尽量减低，把“我”字减弱，就事论事，就问题解决问题，实事求是地面对它、解决它，才能从“名利”、“地位”的枷锁中解脱出来。

人，因为天生地执着有我、有人、有世界，因此，事事以自我为中心，时时考虑自己有何利益？有何好处？然而，君不见“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。

“田也空，地也空，换却多少主人翁；名也空，利也空，到头还是一场空；妻也空，夫也空，黄泉路上不相逢。”

“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

对於人生的学问，古人实在太多的例子教导我们，人生不要太执着，要放开一点、看开一点。所以，“退一步海?天空，忍一时事事如意”，人生的哲理就是这样。

在现实中，往往是“知易行难”，所以要“修”、要“炼”，只有经过千锤百链，才能从铁变成钢，经得起风霜、经得起考验。

当我们想不通、看不过、爬不上的时候，一招“放下”，就会烦恼尽消，痛苦尽失，自然而然心中就会浮起“自在”，这样难关就会不过而过。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，但愿古人的智慧能与我们心灵相通，这样我们就会活得自在、活得开心、活得快乐。