1、说得出就开门
禅师担任烧火僧人的时候，一天关上门，烧得满屋都是烟，大叫“救火，救火！”，马上僧众都聚集过来，禅师说：“说得出我就开门！”僧众都回答不出，南泉禅师这时候就把钥匙从窗口递给了禅师，禅师就打开了门。
自悟的法门，就象屋子一样，必须自己才能打开，别人只是起一个钥匙一样的启发作用。
2、烦恼是佛
禅师一天说“佛是烦恼，烦恼是佛。”有人问：“不知道佛是哪家的烦恼”，禅师说：“佛和一切人的烦恼分不开”，僧人又问：“怎么才能避开烦恼”，禅师回答：“为什么要避开？”
佛的伟大，就是用平常的心来看待众生，把自己放在众生之中，迷就是佛是众生，悟就是众生是佛。由于人活在尘世之中，有着七情六欲，所以很难脱离烦恼，问题在于用什么样的心态去看待烦恼，用什么样的方法去摆脱烦恼。对待烦恼的法门就在于随便它去，不要放在心上。
3、又是一点
禅师在扫地，有人问“大禅师为什么还要清扫寺院？”，禅师回答：“灰尘从外面来的”，问道：“既然清扫寺院，为什么还有灰尘？”回答说：“又是一点”
僧人认为清静寺院，自然没有灰尘，对于这种看法，本身就是一个迷失，所以说：“又是一点（灰尘）”
4、你有这个
尼姑问禅师：“怎么理解高深的道行？”禅师用手拧了她一下。尼姑说：“大和尚还有这个心？”禅师说：“正是你有这个。”
尼姑以己之心，度人之心，正是自己六根未净的表现。
5、洗碗去
僧人问禅师：“我刚入丛林，请指教”，禅师说：“吃饭了么”，僧人说：“吃了”，禅师说：“洗碗去。”僧人突然醒悟。
禅，就在日常的平淡生活中，没有轰轰烈烈，学会生活，体会生活，不好高骛远，不舍此求彼。
6、谁来教化你
有人问：“大和尚还下地狱么”，禅师回答：“我最早下”，那人就问：“你道行如此之高，为什么还要下地狱”，禅师回答：“我不下地狱，谁来教化你？”
一句话体现了佛门的慈悲普渡思想！
7、从心流出
一日，雪峰指着胸口说：“实不相瞒，我这里不稳定。自参禅以来，一直有心未安。”
岩头：“你说，我为你印证。”
雪峰讲述了自己习禅的经过。
岩头大喝：“你难道不明白吗？从门入者不是自家珍宝。”
雪峰忙问：“那我该怎办？”
“言，要从心中流出；行，要顶天立地而行。”
8、砍头
龙牙与德山论禅。
龙牙说：“我手上有一把锋利宝剑，想砍你头。”
德山：“砍吧。”
龙牙哈哈大笑：“你头已被砍了。”
德山也哈哈大笑：“头已落地了。”
一日，洞山笑说：“其实，并不是德山的头给你砍了，而是你的头被德山砍了。”
“？？我的头在这里啊。”
“德山砍下了你的头，你亲自拿给我看”
……
9、买点心
德山向一老太买点心。
老太：“我有一问题，你如答出，点心送你。否则请到别处买。”
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”请问：“你点的是哪个心？∵……”
德山无语。
离去。
10、灯
德山到了龙潭。
一日随侍崇信。
“夜已深，还不回去吗？”
“外面太黑了，伸手不见五指”。
“你等着，我给你拿盏灯！”崇信提灯来了，漆黑夜中，亮亮堂堂。
德山刚要伸手去接。
呼，崇信将灯吹灭……
德山纳头要拜，
“你看见什么了”…
11、瓶中鹅
李翱问南泉：“有人把一只刚出世的鹅放在瓶里饲养，鹅越长越大，从瓶里无法出来。这人着急，既不想伤害鹅，又不想打破瓶。如何是好？”
南泉沉默。
突然叫：“李翱”
“在！”
南泉微笑：“出来了！”
12、问道
李翱访药山，药山读经，故意不理他。李翱忿然：“见面不如闻名！”拂袖欲出。
药山冷冷地说：“太守怎能贵耳贱目？”李翱为之所动，转身问：“什么是道？”
药山伸出手指，指天指地。“懂吗？”“不懂”
药山解释：“云在青天，水在瓶！”
13、舍缘
某人慕禅出家为僧。一日，五祖问他：“你说的‘舍缘’是什么意思？”“我有老婆孩子，我舍他们出家，就叫舍缘。”五祖笑说：“你真舍得可惜！你信不信，我现在还有个老婆呢！”
众徒惊讶。
五祖悠然：“我有个老婆，出世无人见。昼夜共一处，自然有方便。”
14、你象佛
坦山在庐中饮酒，云升路过门口。“请禅师与我同饮。”云升婉拒。
“酒都不会喝，你还是个人呐！”
“你敢骂人！”
“我没骂你呀？”
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