放下屠刀，立地成佛

传说慧忠在南阳修道的时候，有一次身陷于群贼的包围之中。其他人都纷纷逃跑，并劝他也回避。但慧忠面不改色，临白刃而毫无惧色。群贼包围上来，一直冲到慧忠的面前。为首的强盗头领，见慧忠“禅德淡若，风神高逸”，反而被吓住了。

慧忠端然正坐，自顾诵经，旁若无人。强盗头领越看心越怵，禁不住往后一跳，急问：“你是人，还是神？”慧忠剑眉上挑，双目一闪，气宇轩昂的说：“神为人造，人将神立，人也就是神，神也就是人。此乃人神同一也。正所谓即心即佛，每个人都有佛性，人人皆可成佛。施主有一颗善良、纯洁之心，只是被欲望和执着所染污，故而自性不明，宝珠失色，乃至铤而走险，掠人财帛，杀人放火，深陷于欲壑之中不能自拔。罪莫大焉！”

贼首说：“我们也是被逼无奈，不得不偷，不得不抢，不得不杀……”慧忠说：“罪过呀，罪过！难道你不知道，害人必害自己吗？你抢别人，实际上是抢你自己。你杀别人，实际上是杀你自己。”贼首愕然，问：“此话怎讲？”慧忠解释说：“因为你把自己原本善良的心，由此丢掉了，故盗人实为盗己。你杀别人实际上把自己的心也杀掉了，这叫咎由自取！”

贼首问：“是呀！杀人害己，我也知道天理难容，良心不安哪！可又怎么办呢？”慧忠说：“放下屠刀，立地成佛。”贼首说：“这可能吗？老佛爷能宽恕我吗？”慧忠说：“这就全看你自己了，十方诸佛亦在你的心中，罪福果报毕竟性空，了不可得。”

贼首听了，如梦初醒，忙将手中的剑掷到地上，然后向慧忠跪下，不停地叩头说：“大师，请收我为徒吧！”慧忠说：“善哉！善哉！阿弥陀佛。”说罢，将眼光移向群贼：“你们的头领都放下屠刀了，尔等为何还执迷不悟？”

有个小头领挥刀说：“放屁！”又指着贼首说：“他是一个软骨头，言而无信，背叛我们，一点江湖义气都不讲。弟兄们，给我上，连同他与这狗和尚一起杀掉！”说着，将大刀一挥，群贼意欲一拥而上。

贼首一看制止不住，眼看就要杀到面前来，他忙用自己的身体将慧忠挡住，说：“和尚快走，这里有我对付。”慧忠推开他，说：“你刚才已放下屠刀，不要重开杀戒了。这伙毛贼，由我来摆平。”说罢，便指着群贼说：“马上停下来，若再朝前走一步，我可就不客气了！”贼人们一怔，有的正想后退，但经不住小头面的煽动，便又冲了上来。

正待刀剑要戳到慧忠的身上时，但见他将禅杖当胸一横、一立、一转，即把刀剑隔开、荡飞，然后提身一纵，嗖地腾空而起，然后双臂如翅展开，往下一按，便轻轻落在松枝上。口说我是佛门中人，不便杀生，你们回去改邪归正，重新做人吧。说罢，穿越树枝，如履平地。不一会，就到了江边，这才停了下来。

本以为已躲过此劫，怎奈那伙群贼又追了上来，他们认为出家人不杀生，只有挨打的份。

慧忠见这伙人执迷不悟，由来纠缠。便笑着对他们说：“你们以为我不敢杀人是不是？我是禅僧，杀不杀戒不戒全在于我。且不闻‘无心则无戒，无戒则无心’。无佛无众生，无汝即无我，孰为戒哉？杀是我的禄，不杀是我的福。对于尔等执迷不悟之人，我杀而不杀，不杀不杀。来呀！不怕死的就来试试。”

众贼你望望我，我望望你，一时倒没了主意。但有几个毛贼，还是操着刀砍杀过来。

慧忠端坐在地，根本不移不动。直待几个毛贼刀尖指鼻点心时，才将僧衣袖袍轻轻一拂，顿时便见那几个毛贼，一字排开倒在慧忠的面前，再也不动弹了。如《宋高僧传》记载：“尽被诛戮。”∵