宋朝时，湖南长沙有位名僧叫景岑，人们称他长沙和尚。一次，他应邀讲解佛经，正讲得精彩时，一个僧人向他请教几个关于“十方世界”的问题。为了解释佛教的最高境界“十方世界”是怎么回事，他写了一份偈帖：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是道行造诣虽深，像达到百尺竿头的顶端一样，还须再进一步，才能到达十方世界。这个成语出自《五灯会元·长沙景岑禅师》，比喻不应满足已有成就，仍须继续努力。
宋朝时，湖南长沙有位名僧叫景岑，人们称他长沙和尚。一次，他应邀讲解佛经，正讲得精彩时，一个僧人向他请教几个关于“十方世界”的问题。为了解释佛教的最高境界“十方世界”是怎么回事，他写了一份偈帖：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是道行造诣虽深，像达到百尺竿头的顶端一样，还须再进一步，才能到达十方世界。这个成语出自《五灯会元·长沙景岑禅师》，比喻不应满足已有成就，仍须继续努力。
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