也谈“讲经说法”

也谈“讲经说法”

大智

记得2007年叶小文局长提出重举“以戒为师”的旗帜，2008年又倡导“讲经说法”之风，都是非常契理契机之举措，深契佛陀本怀，又符现实时机。戒律是佛法的生命、佛教的寿命，以戒为师是佛陀永恒的教言，凡佛弟子守护戒律不得须臾离也。

讲经说法，更是摄尽教化之能事，是佛法灯灯相续、绵延不绝、永久住世、利益苍生的有力保障。佛陀一生游说恒河两岸，说法四十九年，度化有缘，佛陀涅盘，五百结集，阿难诵经，迦叶说律，佛法得以流传。天台智者九旬谈妙，道生说法顽石点头，成为千古传颂佳话；历代祖师多有因听经而开悟，说法而悟道。中国佛教两千多年，尤其隋唐鼎盛，八宗并弘，广开法筵，似灵山法会，俨然再现。禅宗虽提倡不立文字、直指心性，但也离不开说法印心，语默相契，就是讲经说法汇集成一部辉煌灿烂的佛教史章。

当今处于高度的科技文明时代，人类面临是物欲的刺激、信息的纷扰、社会的竞争、心灵的压力，多么需要佛法的甘露遍洒人间，润泽心田，出家乃人天师表，弘法为家务，利生为事业，理应担当教化之责。

讲经说法，就要研习经律论，勤修戒定慧，法师身教胜过言教，说法才有威德感召之力，因此讲经说法就是加强自身建设。

讲经说法，就是就是发挥佛教积极因素，法师是人类心灵导师，演说三藏教典，高举佛法智慧明灯，普照世间，净化人心，和谐社会，最能体现佛教精神实质与慈悲情怀。

讲经说法，就是大有可为，弘法布教、说法利生、导人心性、启人觉悟、开人天眼目，续众生慧命，时代在呼唤我们：讲经说法，师道尊严；讲经说法，道风俨然；讲经说法，道场才真正庄严！

每次听叶小文局长的讲话，都深受教育，惭愧之情油然而生，作为宗教干部为佛教前途而忧患，为佛教人才而呼唤，我们献身于佛教事业，从事佛法修持的出家众，能不深刻反思吗？

作者系衡阳市佛协副会长