昙晟法师（西元７８１～８４１年）

云岩昙晟和尚，江西人，俗姓王。幼时出家，侍从百丈二十年，百丈灭後，卅五岁，参於药山，随从十五年而得法。住湖南长沙云岩山以後，不下山。弟子洞山良价最为杰出。

云岩与长沙的道吾圆智（七七○～八三五年），同是药山弟子，两人道交亲密，道吾四十一六才出家，比云岩多十一岁。云岩因病不安时，道吾问∶『离却这个壳漏子，向什麽处，再得相见？』云岩∶『不生不减处。』道吾∶『何不道非不生不减处，亦不求相见？』

道吾提笠子出，云岩∶『用这个做什麽?』道吾∶『有用处。』岩∶『风雨来时，作麽生？』吾∶『盖覆着。』岩∶『他还受盖覆也无？』吾∶『虽然如此，要且无漏。』

云岩煎茶，道吾问∶『作什麽？』岩∶『煎茶。』吾∶『与阿谁吃？』岩∶『有一人要。』吾∶『何不教伊自煎？』岩∶『幸有某甲在。』

云岩在百丈下，已与沩山有交，却是同参，云岩少九岁。沩山得法後，五十一岁进入湖南大沩山，是时云岩四十二岁。

某日云岩辞药山，药山问∶『什麽处去？』岩∶『洞山师兄处。』药山∶『为什麽事？』岩∶『某甲与洞山，在百丈下时，有一愿。』药山∶『愿什麽。』岩∶『某等两人，曾在百丈时，洞山为典座，某甲当侍者，愿不离左右，辅佐和尚，後违本愿，欲得说破这个故事。』乐山便许。岩即下山，道吾担衣钵，送到桥亭，後却转来，小审（告）和尚。药山问∶『送师兄去来？』吾∶『送去也。』道吾却向和尚∶『师兄离师左右，还得也无？』药山∶『智黎，何必有此问？多少年，压滕道伴，何事小造作？何事不商量？不用更问。』吾∶『要和尚一言，堪为後来标榜，乞和尚一言。』药山∶『若也如此，我则与汝道；眼则有也，只欠淘汰。』道吾闻此语，当夜便发，明朝到山下村院，得见师兄，说乐山语句。相共转来药山，直到临终，不离左右。

云岩参药山，悟彻大事。此间曾访辛泉，药山寂後，曾访洞山，五十岁进入长沙云岩山，以後十三年不下山。

沩山曾劝洞山参访云岩。洞山在沩山时（八二九年），沩山门下千馀人，接化於长沙南岳之间的三湘（湘潭、湘乡、湘阴）。

某日沩山独步林泉，洞山从後追随，进前礼拜云∶『某甲未能究尽无情说法话，请师指教。』沩山∶『父母缘生口，终不能道，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子所重。』

洞山到云岩，就问∶『无情说法，什麽人得闻？』岩∶『无情说法，无情得闻。』进曰∶『和尚还闻得麽？』岩∶『我若闻，汝则不得见我。』又进曰∶『与麽，则某甲不得闻和尚说法也。』岩∶『吾说法，尚自不闻，岂况於无情说法乎？』言下洞山息疑，作偈曰∶『可笑奇!可笑奇！无情说法不思议，若将耳闻声不现（终难会），眼处闻声方得知。』

云岩示众云∶『有个人家儿子（心性），问着，无有道不得底。』洞山问∶『他屋里有多少典籍？』岩∶『一字也无。』洞山∶『争得与麽多知生？』岩∶『日夜不曾睡。』洞山问∶『问着，则无有道不得底；问一段事，还道得麽？』岩∶『道得却不道得。』不是唱和，又不像问答，合并起来，却有禅法的妙味。

云岩看经，洞山∶『就师乞眼睛（句子）。』岩∶『汝底与阿谁去也？』洞山∶『某甲无。』岩∶『有（给你），汝向何处着？』洞山默然。岩∶『乞眼睛底是眼麽？』洞山∶『非眼。』岩∶『咄！出去！』

洞山辞云岩，岩∶『何处去？』洞∶『虽拜和尚，未卜所止。』岩∶『莫是湖南去麽？』洞∶『无。』岩∶『莫是归乡去麽？』洞∶『也无。』云岩高声道∶『早晚却来？』洞∶『待和尚有住处即来。』岩∶『自此一别後，应难得相见。』洞∶『难得不相见』洞山侍随云岩乃至示寂前，即往沩山。

洞山问∶『和尚在此间，有什学禅契会底人麽？』沩山∶『某甲初住此山有一人，石头之孙，药山之於（云岩）。』

沩山问云岩∶『寻常道什麽?』岩∶『某甲父母所生口，道不得。』云岩开悟了。

沩山问∶『菩提以何为座？』岩∶『无坐为座。』反问沩山，山∶『以诸法空为座。』沩山却问道吾。吾∶『坐也听伊坐，卧也听伊卧，有一人（菩提）不坐不卧，速道将来！』

僧问∶『一念忽起，即落魔界时如何？』云岩∶『你因什麽从佛界来？』来往都是念，该僧不能答。岩∶『会麽？』僧∶『不会。』云岩∶『勿道体不得，也只左之右之。』不会最好，说会已落第二义。

禅师的金言与及学僧所问，都可以看作公案。悟道的商量，禅门的问答，在日常生活里进行着，尤其僧堂的生活，注重作务，师资共同劳作，即在采薪、运石、担水、打扫之间，进行公案。日常的行为，尽是禅的常态，於其动作之间，某甲指示，某乙开悟。

禅僧喜欢打扫，这一方面的公案，亦算不少。沩山看见云岩打扫院子，就问∶『忙得很哪！』岩∶『可是，尚有不忙的。』沩山∶『这样来，月亮就有两个了。』云岩坚起扫把∶『这是第几个月亮？』沩山默然，低头走了。後来玄沙听了，就说∶『那是第二个月亮啦！』

云岩与道吾扫地时，吾∶『太区区生』岩∶『须知，有不区区者。』吾∶『恁麽，则有第二月也？』岩提起扫把∶『这个是第几个月？』吾便休去。一面作务，一面办道，住於三昧，不涉第二头。（从容录）

云岩问道吾∶『大悲菩萨，用许多手眼作麽？』吾∶『如人夜半背手摸枕。』岩∶『我会也。』吾∶『你作麽生会？』岩∶『偏身是手眼。』吾∶『只道得八成。』岩∶『师兄作麽生？』吾∶『通身是手眼。』遍身即通身。