我们之所以有怨，之所以有恨，全部是由于我们有分别心。我们执着于虚幻的“心”和虚幻的坚固是“执着”所产生，由于这样虚幻的执着心，让我们久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我们必须明白“怨恨”的本质是虚幻的，当我们能切实懂得这一点，那么我们就不会再执着于怨恨的虚幻，而此时“宽容”的本质也于是浮现。
我们之所以有怨，之所以有恨，全部是由于我们有分别心。我们执着于虚幻的“心”和虚幻的坚固是“执着”所产生，由于这样虚幻的执着心，让我们久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我们必须明白“怨恨”的本质是虚幻的，当我们能切实懂得这一点，那么我们就不会再执着于怨恨的虚幻，而此时“宽容”的本质也于是浮现。
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