五台山：世外桃源般的佛教圣地

五台山位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

五台山位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。

与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

五台山属太行山系的北端，跨忻州市繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，周五百余里。

远眺台怀镇

五台山历史悠久、规模宏大的寺院群大多集中在台怀镇。

形象地说，五台山就象人的一只手的五个手指，五个指尖就象五座互连接环绕、挺拔秀丽的山峰，即东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。每座山峰也都有寺庙，由于五座山峰海拔均在三千米以上，因此，除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台，大都是远远地看看。

然而，台怀镇就象五个手指的手心，正好处于五台峰之中，且寺庙也大多集中在台怀镇五座山峰之间，因此，游客通常就把到台怀镇视为去五台山了。

远眺美丽风景

其实，五台山奇峰灵崖随处皆是，著名者达五十余处。

据说有一叫写字崖的，用水洒湿以后，拿手帕仔细拭擦，崖面会显示出类似篆隶体字迹，水干字隐。有人曾除去表皮石层，结果下层仍能擦出字来。层层有字，字字不同。据载曾发现过“天之三宝日月星，地之三宝水火风，人之三宝精气神”的联句。

五台山比较完整的寺院也很多，据资料所载有九十五处，其中国家重点六处，省级重点十五处，其余为县级重点。仅在台怀镇要看的寺院很多。据说，五台山最早叫紫府山，也称五峰山道场，是道士们修行的地方。

东汉永平十一年（公元六十八年），天竺（今印度）高僧迦叶摩腾、竺法兰来到五峰山一带，想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可道士不同意，最后由汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。从此，佛教界就在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利，所建的第一座寺院就是如今的显通寺。

从此，历经各个朝代的修建、扩建，以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座，直到今天还保留着100多座。因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。

至于五峰山更名为五台山，是因为远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海龙王那里寻求帮助。在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石，便把它带了回来，放在五峰山一道山谷里，刹那间，那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。于是，那条山谷就叫清凉谷，五峰山又叫清凉山。人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。

远眺东台

东台顶亦名望海峰，海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载：“蒸云寝壑，爽气澄秋，东望明霞，若陂若境，即大海也。亦见沧瀛诸州，因以为名。”这就是东台望海峰之名的由来。东台顶原建望海楼一座，后被毁。一九八五年，原址重建望海楼。登上望海楼，极目远望，近可及河北省阜平，远能望见山东省渤海。东台观日出。每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺在浑厚的晨钟声，完全浸沈在一片云山雾海之中，庄严肃穆。

黛螺顶

黛螺顶，在台怀中心寺庙集群区东，位于陡峭的半山脊上。从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中，常有云雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山顶寺宇名为大螺顶，又称黛螺顶，又名青峰，古寺名叫佛顶庵。

寺庙始建于明代成化年间（1465——1487），万历年间重修。清乾隆十五年（1750），改名大螺顶，寺内还有乾隆十五年（1750）御制的大螺顶碑记。至乾隆五十一年（1786），才更名为黛螺顶。

登黛螺顶的山路有两条，一条沿北端的山脊而上，一条沿南端的山脊而上，两条山路从山脚下分开，到山顶寺前交汇。北端的山路略缓而斜，南端的山路基本是直上直下。从南端山路上黛螺顶，在山脚下先经过善财洞。

普寿寺

五台山有一座女子佛学院，又称普寿寺尼众佛学院，是亚洲最大的女子佛学院，建在一向低调的普寿寺寺庙内。一圈红墙，隔开外界纷扰。只有寺门外巨大的“佛字”，让游人明白这里是佛门之地。佛门是关闭的，据说谢绝游客到访。

普寿寺建筑

据说，在普寿寺修行的尼姑多是大学毕业生，学历最低的也是高中毕业，她们在受戒前都经过了三年的考验。佛学院开设有佛学基础知识、八宗概要、佛教史、地藏经等佛学理论课，还有古代汉语、中国通史、哲学、写作、外语、书法等文化课。