夫如来之教，修因克果，菩萨之行，舍己利他。一切众生，如能依如来教，力行菩萨行，勤修六度，疾趣一乘，修因克果，自是意中事耳。上海普济寺德松老和尚，其徒寿冶和尚，内秘菩萨行，外现比丘身，为法为人，运悲运智，岂凡情所能测哉!按德松老和尚，法讳永通，应迹浙江宁波，俗姓张，年廿二岁，礼江苏如皋县圆通庵瑶峰老和尚，受度出家。光绪廿二年，于杭州昭庆寺受具足戒，参学镇江金山寺六年。后朝五台∵文殊大士;到山挂单，心生感慨，惜无十方丛林，为南北僧俗，朝台方便，食宿处所。遂于北台顶∵无垢文殊大士前，至诚发愿，愿在南方，得开道场，无论大小，自愿拥护五台常住。又愿∵大士慈悲，先令五台有人发心，开创十方丛林，接待朝台僧俗，则弟子方可满愿。∵圣意冥加，不久于宣统元年，有乘参恒修二师朝礼五台，觉台山寒苦。由是发心，于北台顶创建广济茅蓬，接待十方朝台僧俗。继有果定老和尚，由广济而兴碧山十方普济禅寺，继任广慧老和尚得南北各方护法赞助，将碧山普济寺完成十方道场。德松老和尚，亦承∵大士加被之力，于民国四年，接往上海普济庵，逐渐扩充，改建普济寺，逐年余资，分供五台，不忘本愿也。民国廿三年，复将所积钵资参千元，亲交广慧老和尚，与碧山置庄田一处，地名羊圈，年收小米廿四担，以充十方僧众道粮。其徒寿冶和尚，江苏无锡县袁氏子，年廿一岁，于本寺依德松老和尚出家，得戒于宝华山德宽大和尚，受法于五台碧山普济寺广慧老和尚。廿八年七月，承绍普济法席，此即德松老和尚德荫所致。而寿冶和尚，自廿二年住持上海普济寺以来，能继承师志，每岁盈余之款，均助碧山，可谓师徒志同道合者矣!此次邀请十方诸山道友，护法居士，为作证明，将上海普济寺全部产业，永远献与五台山，碧山十方普济禅寺为下院，立据勒石，以垂永久。诚所谓难师难徒，善行菩萨之道，利人利己，庄严佛土之因也!
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