尝闻帝尧之世,洪水横流,禹疏九河,天下平治,拯四民于泛滥,俾五谷以丰登,伟债奇功,永垂后世。自是以降,开决江河,疏通沟涧,洵称美举!仁人善士,靡不赞成。而我鼓山,国初之时,聚僧数千指,常住淡泊,斋粮不敷,大众各出钵资,置买民田二百余亩,坐址廨院门前,洋里地方,虽近大江,只有小浦,年久壅塞,水路不通。久雨则山水充溢,禾苗多浸溺之虞;大旱则江潮莫入,稻粱无成熟之望。以致该田,每每失收。前住老和尚,常欲议开新浦,以保僧粮。奈鉅款难筹,旋议旋息。至∵莲公大和尚主席,发宏誓愿,无利不兴,十方衲子,闻风而集,则僧众愈多,斋粮愈形不足,遂公议将南北园祖手所种荔树四十八株,年久无有果实,拟将砍卖,以为开浦之费。乃蒙∵林大护法景熙筹助洋蚨六百元,添买陈黄吴三姓之田,方能开浚,自后水旱无虞,非特常住无失收之患,即附近民田,亦均沾利益。此诚∵莲公开浚之功,与∵林君赞襄之德。∵莲公复思先人创业维艰,乃于南北院重种荔树二百余株,继培祖业。迄今果实丰盛,常住获益殊多。可见世间诸事,自应通权,未可固执。倘后荔树枯而无果,亦可砍卖重栽,以将此款,为常住公益之用。盖当砍伐荔树,曾经稟官给示,今将示谕,另泐诸石,以免后人诤论。瑛系本山具足弟子,出外参方十载。今日旋归常住,嘱记其事,聊摭数语,俾来哲知所由焉。

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