寺庙里的转经筒

手中拿的各种转经筒

风力转经筒

水力转经筒

转经筒上的经文

在藏区可以看到人们以各种不同的方式在转经。人们有手持转经筒一边走一边转动,有在寺庙门廊内、寺庙门口、寺庙外墙的四周拨动转经筒转经的,也有以环绕行走在漫漫无际的神山、圣湖的形式转经的,更有藏族人带着全套的家当,不远万里走三步以一个全身伏地磕头向着心里崇高的目的地转经的。很多藏族人都是以就近、因地制宜的方式不失时机的天天转经。在藏区,人们认为转经就相当于念经,是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。

最常见的转经方式是需要顺时针转动转经筒来完成的。藏区的转经筒外形多种多样,大小不一,形式各异。但是他们最基本的结构是一样的,转经筒里面都有整卷的纸质或者是布质的经文。在大街上和寺庙里,手持转经筒和安装在寺庙内外的转经筒就是人们的转经用具。

藏区广袤无垠,聪明的藏族百姓充分利用各种能量带动转经筒来无时无刻完成他们的心愿,有风力转经筒,有水力转经筒,这些转动的转经筒给安静的藏区带来了生机,让人们忏悔往事、消灾避难、修积功德。

从外表看,转经筒的做工也有不同,有的转经筒是黄铜打造的,有的却是木质的,有的转经筒色彩简单,有的转经筒却是被画得五彩缤纷。

从大小上看,手持的转经筒比较小,甚至被做成了工艺品的形式,小的只有几寸大小;而大的转经筒往往是安装在寺庙的殿前台阶上,大到有5——6米的直径。在拉萨八廓街上的的敏珠林寺里,就有一个巨大的转经筒充斥在整个殿里,这个小寺庙就是一个巨大的转经筒。

转动经轮可以让藏族人认为自己就是在念经,做不同行当的人对于转动经轮也有更具体的含义,有藏族民间歌谣这样说:

若在山顶转动经轮,所居方圆一带可得吉祥圆满。

若瑜伽士转动经轮,自他二利事业可以任运成就。

若持戒清净的修道者转动经轮,可以清净破誓言的罪业。

若咒师转动经轮,能消除业障面见本尊。

若医生转动经轮,其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。

若国王转动经轮,其臣民眷属皆能消除业障。

若官兵转动经轮,能够清净业障遣除违缘,增长福田。

若王妃转动经轮,可获得圆满资粮,国政兴盛。

若军官转动经轮,其队伍及眷属都可消除业障。

若士兵转动经轮,能保护其生命并消除业障。

若商人转动经轮,则能够生意兴隆,心想事成。

若普通男人转动经轮,可获得人天果报。

若贫女转动经轮,来世能获得殊胜清净男身。

若穷人转动经轮,能够消除业障,转贫为富。

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