在殡仪馆外面摇旗，里面的众生可以感受到吗

弟子出门都是机车代步，自从师父发咒旗以后，有时候出门会带一支骑机车，右手加油门，左手拿旗子，因为弟子经常要经过一间殡仪馆，所以每到那边我就停下来，在门口摇咒旗后才离开，在殡仪馆外面摇旗，里面的众生可以感受到吗？

海涛法师开示：我要讲一下：骑摩托车真的要念一下佛再骑车，真的很危险。我一直告诉出家人不要骑摩托车，不是说不好，而是出家人不小心车祸了，我曾经劝过就两个都车祸了，你不撞人，人家撞你，而且出家人在那边骑快骑慢都被骂，骑快了说你飙车，骑慢了说你怎么那么慢，出家人不适合，就不要了。所以为什么说南传的比丘戒出家人不能骑车、不能开车，就是这样，大乘的出家人也是麻烦，你开车开好一点的就有人跟你照相，说师父都开这种车，所以你只能开差一点的，就普通的，但是快也不行，要刚刚好，要很谨慎。只是人家认为说：出家人是方外人士，你不能拥有太好的东西。所以我曾经在网络上他们传给我看，在某一个国家，把他们国家内的出家人拿手机全部给他凑在上面，他说这个就是现在的和尚，在批评，当然他动机不好，这里面还有一些出名的，难道法师不能拿手机吗？但是他就这么认为，但是call在网上就不好看，所以有时候就要很小心，法师开车也很正常啊！但是他就要攻击你，因为世间人，所以佛法我们在佛教内部没问题，但是佛教外部有些人对佛法没好印象，他就会找机会了，所以你庙盖得很庄严他也骂你，他说这样浪费钱，所以什么事情都会发生。所以修菩萨道就是要忍辱、还要有悲心，你骂我我要忍辱，我还要对你有慈悲，这个是修菩萨道的特色吧！∵

所以他说他‘骑机车，自从师父发咒旗以后，有时候出门会带一支骑机车，右手加油门，左手拿旗子。’∵

这开玩笑，你不怕死吗？不能这么做，你要插在机车哪里或是你插在背上也没关系，哪有这样一只手拿着旗子，一只手骑车的，这个叫太过火了。

因为弟子经常要经过一间殡仪馆，所以每到那边我就停下来，在门口摇咒旗后才离开。∵

这是慈悲啊！但是你要做得有一点人家看得下去，所以有时候有些菩萨，看到一群人就很认真的对他们摇旗，还有一些菩萨更好玩，你如果要去做慈悲施食，他们就很认真的喷人，以前有很多，我说拜托不要喷人好不好？他说他要超度他们，你这样喷，人家不高兴，人家头发才刚烫好而已，你以为有功德，这个就是太过火了，这个叫强迫症知道吗？这个没空性。以前有好几个义工，你只要门口一出去，他就很认真的在你的头上摇旗，另外一个负责喷你，好像是这一群猪要被宰了一样，这个会不会太过分了，对不对，这个不对。所以有时候像我们法师真的要跟大众加持，也有两种，一种法师是从你的脸喷下去，你还跟他说谢谢！其实很不舒服，不能如此；你要很技巧往上面喷，让它自动飘下来，那可以。哪有每个人都喷你的，所以慈悲要有智慧，智慧就是善巧方便，怎么做是符合佛法的？所以绝对不要这样开玩笑----一只手骑车，一只手摇旗，这样警察会抓你的。所以到殡仪馆去做是对的，但是要看状况，人很多你在那里摇旗，人家会觉得很奇怪，我们那时候念佛、洒洒水，在没人的地方可以挥一下，可以，因为这个为什么有时候会叫密咒？因为有时候世间人不了解，不了解就没办法了，所以我们要努力的推广，用什么方法越多人越了解就好了。

他说他人在殡仪馆外面摇旗，里面的众生可以感受到吗？∵

一定可以，慈悲无障碍，爱心无国界，没障碍的，你有悲心比较重要。有些场合可以挥旗子就挥，有些场合不适合挥旗子的用心里面：阿弥陀佛！嗡∵嘛尼∵呗美∵吽。像我这个袖子那么长，我都故意米放在里面，边走路边撒，特别在飞机场，我每次上飞机，我这个喷壶都放在袖子里面，那飞机在外面，这样喷，那是技巧，人家看不见，有一次被发觉了，“这什么？”“没有啊！水枪，不是真枪。”这喷头跑出来。但是总是要有技巧，你不去做好像又不好意思，那边众生很苦、很难过。所以我经常走来走去，已经有众生早知道了，像你经常在施食、撒水的人，你走到哪里众生都知道，土地公也知道，所以他们就会等你来，不分在家出家，这是真实的，百分之一百。香港有一个女居士，她本来得癌症，她后来学了施食法以后，她觉得很管用，到现在还活得很快乐，她先生也被感动了，本来是一个大主管，只要一下班就车子载着她到处去施食，后来这个女居士变成眼睛看得见，看得见那些孤魂野鬼，然后她都不敢讲，但是她先生相信，她先生有一次来问我说：我老婆看得见你相信吗？我说：我相信。因为她很认真，我说：那以后她看到什么就跟我讲就好了，我跟你一样我们两个都看不到。她先生真相信，还帮助她，所以两个现在活得很快乐，他老婆早就忘了得癌症了，而且念什么经的时候，（死掉的）小孩子在哪里她都讲，我跟她讲说：因为你看得见，所以你做得这样快乐，她说：师父，这太好了。所以一个得癌症的人，因为施食现在很快乐，她先生也变得很快乐，不用再为她癌症烦恼了，多快乐啊！那如果你跟她讲说：在家人不要做，那就不好了，因为她眼睛看得见，所以有时候有些人说：“你不要做。”我就问他：“你看得见吗？”“看不见。”“看不见就先不要讲，人家看得见，人家有神通。”这个世间有神通的人太多了，老和尚也有，居士也有一些他看得见的，我们看不见不能随便批评，但是这些众生你只要[观]，各位你们要联系[观]，[观]久了你就会有感受，他在那边，他在拜托你，譬如说：你要吃饭，你想要吃，但是有一个念头说：要布施，要布施。那就是他在叫你了，你怎么会突然有一个念头？那就是他在告诉你：拜托，你要布施一下。有时候你懒惰，他就让你掉在桌上，掉在桌上的你不要拣起来吃，他终于变个神通让它掉在桌上，你还把它拣起来吃。各位有没有看过第六感生死恋，鬼一开始不会，他就开始练，练到稍微会掷，稍微会动，终于把你掷到掉在地上，你又把它拣起来吃，他不就气死了，你会觉得说掉到地上的不可以浪费，其实不是这样讲，佛经甚至老和尚讲：掉在地上的食物千万不要拣，那个要布施的，所以如果你经常修观想的人，你就有那个感觉，虽然你看不见---他在等我，他需要，那你就要布施给他；乃至你进到道场，‘观音菩萨在看我，我忘记礼拜了。’你会有一个念头告诉你，这个念头是清净的，因为你没有乱想，只是生起一个念头，那你就按照这样去做吧！事实上每个人都有，只是你更清净了以后，你会随时感觉到的，包括世间的事情----那个电灯坏了，冷气怎么了？护法神就会来跟你讲，并不是说你很厉害，而是护法神告诉你：师父，冷气坏了；你就会有念头是不是冷气坏了，是不是那边怎么样？你会有个念头，这个叫护法，护持你的事业，因为护法要做功德，所以各位你只要心清净，你就可以有这样子的感受。所以我想，你在外面念，里面的众生一定很谢谢你，但是我们不要求说他马上能够往生极乐或超度，不是，他马上就离开一些痛苦，跟你有缘、有信心的部分可以就生天了，一步一步来，但是我们永远努力就对了，永远努力，因为做不完的，你祖先统统超度了，但是众生还有无量无边，那我们就要尽力就好，虽然偶尔有时候，其实在我个人的经验和老和尚跟我讲的，你帮助这个众生，他就很想要谢谢你，但是不知道该怎么说？但是事实上如果你心比较清净，你可以感受到他对你的谢谢！你会觉得精神很好、很欢喜，但是今天本来你晚上决定说我晚上睡觉前要施食，但是没有做，你会觉得不太好睡，晚上还起床还几次，那是叫你起来上厕所，你赶快去施食一下，但是有时候人就会懒，算了算了，睡觉了，那以后你就会跟者感觉走，但是这个直觉并不是幻觉，事实上很多老修行都有这个直觉，你不能说是感觉，他知道，你不能说他有神通，但是他知道。譬如：我现在要出门了，突然一个念头说记得带个雨伞，这并不是他有神通，而是他好像有个念头----应该会下雨，他好心跟你讲，因为他的动机是好心----不希望你淋到雨，你问他有没有神通，他说没有，但是他有这个直觉----带个雨伞。我想各位也会有，你爱你的儿子，你就会有直觉----你钥匙有没有带，其实没有带，所以你才会有那个念头，因为你关心他，你关心他，不管是护法神也好，或是你自己的内心里面就有一个直觉----他可以那个忘记带了，那你关心众生，然后你就会更了解。

所以各位，这个菩萨也要修神通啊，但是修神通要具足两个，第一个，资粮要成熟----业障净除以后资粮要成就；第二个，悲心跟空性。这两个不能失去，然后你才会有一些慢慢（到来）的神通。不过，菩萨的神通，就是希望他自己有空性以后，才开发圆满的神通，不然一有神通怕起分别心，我慢心，但是感觉到众生的苦，也不能说这是神通，这是一种悲悯心。∵

文章来源：摘自海涛法师《佛学问答》∵∵