出家人如何坦诚相告自己的过去？

出家人必须对自己过去坦诚，或是尽可能包装，若是属于后者，信徒可以何种心态看待之？∵

海涛法师开示：我想一个出家人，他出了家，过去对他来讲是虚幻了，他不需要去跟别人讲，只是说，如果你的过去可以拿来，激励别人有出离心或修行，或这个因果，我过去造什么恶业，所以现在受什么苦，可以激励别人，那可以讲一讲，但是不需要特别，所以，释迦牟尼佛讲过去，我强奸过女人，我杀过人，他都讲过，诽谤过法师，他都讲过，但是受了什么业报，所以，警惕大家，不要再犯这个恶业，可以，但是有时候不需要去讲，但是有时候，我们刚出家的时候，我们的依止师，他有资格问你，因为你要忏悔，当然他也不会到处跟你讲，我过去堕胎，我造了什么恶业，强奸，偷怎么样，然后我要来出家，然后如果依止师问你，你就要讲，你过去造什么恶业，你要懂得忏悔，那你，那个时候你就不能骗，不能骗，所以我们在受沙弥戒的时候，问你三十条，你有没有有欠别人钱，身上有没有传染病，你还有什么做官的身份吗？他就问你，私底下问的，这是私底下问的，然后你要答有或没有，然后你才能够，有资格受戒这个意思，但有些不想讲的，就不需要讲，但是有些可以讲，帮助大家修行的，你这个是一种奉献牺牲，就像有人常写信给我，海涛法师，你不要一直讲，你结过婚好不好，不然要怎么样，这个是事实，人家会以为你现在还结婚，我说，没有，但是我说因为各位都是在家人，在家人都有结婚，所以，我过去有结过婚，所以，现在来出家，这也是结婚你还是可以修行的，乃至出家的，所以这没关系。∵

摘自：海涛法师_板桥悲愿讲堂《佛学释疑（台语）_问答》