各人立场不同，故观点各异，彼等如孙叔敖之存心，以人为重，仁慈范围狭小。居士受释尊之教，以众生平等，仁慈范围广大。此尚以事而言，若以理论，未造罪者，即不得处之以列。倘以此物有加害于人之能力，遽加以罪，世上一切男子，自应尽施宫刑，以其具此器体，有行淫之可能也。∵∵∵
各人立场不同，故观点各异，彼等如孙叔敖之存心，以人为重，仁慈范围狭小。居士受释尊之教，以众生平等，仁慈范围广大。此尚以事而言，若以理论，未造罪者，即不得处之以列。倘以此物有加害于人之能力，遽加以罪，世上一切男子，自应尽施宫刑，以其具此器体，有行淫之可能也。∵∵∵
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