人生既有家室,不得不为最低条件之衣食住行而劳心力,既服务社会,更不能不求全大我以及小我而劬劳神形,可谓无时无地,无不在牵动根尘意识之中,更兼晚生性耿直,遇不平事,若无法拔刀相助,则忿懑于心者久之。遇可悯事则恻然于心者久之。明知为求解脱之大碍,然积习太深,往往不期然而明知故犯,敬祈赐示解脱方便!

此节须分三节奉答:一、人生之一切利养,名曰依报,皆有定分,尽其在我,听其在他,得失作因果观,则减少动中之弊。二、遇不平事,当作眷属观,则忿心自平,再念以强压弱终遭恶报,则悯心生,能与排难解纷则大家欢喜,更为上善。拔刀相助,益增纠纷,忿懑于心,自招烦恼,于人于己,均无利益。三、遇可悯事,恻然于心,此是大悲流露,乃菩萨心肠,当于对方,作可能之援助,以求心安。

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