行走是一种修行

当我递上辞职报告的时候，面对上司的挽留，我一脸坚决。我听到心底那欢悦雀跃的声音，我自由了。收拾行囊，准备着路上的物品时，感觉到身体所有的细胞都是愉悦的。如今，我走在路上，跟随灵魂的召唤，去寻找心中的那方净土。这一年，我想要看挺拔雄伟的山、清澈恬静的水、曲径幽深的洞、淳朴聪慧的人......

行走，释放忧愁与不安

一讲到禅修，我们就会想到在禅堂里面两腿一盘，监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功，或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想等等。

但是对于我来说，行走也是一种禅修。在每天不断行走和劳作中，激化自己，让自己身上负面的东西向正面转化。

那是一种怎样的修行方式？以全然放松的状态小步行走，在唇边带着微笑缓步前行，打开心门来体会平和的觉受。你可以真正感受到自我所处的泰然状态。这样的脚步是世上最健康、最无忧的人的脚步。所有的烦恼忧虑都会在你步行之中脱落。

当你行禅之际，你是以漫游的心态来走路，每一步都是生命，每一步都是平和与喜乐。这就是为何我们无须急忙匆促的原因，也是为何我们要放慢脚步的原因。

只有你徒步走在路上才会发现这世界真是美好！在各地有那么多的大道小径拥有自然天成的优雅景致。你可知有多少两旁长着翠竹或蜿蜒穿梭于稻田间的泥路？你可知有多少布满五彩华美的植物并提供清凉与绿荫的林吗？这一切都是为我们而备的，但因为我们的心无法无忧无虑，我们的步伐无法轻松自在，因此我们便无法来享用这一切。

与寺僧晨钟暮鼓

辞职的前两个多月，我从浙江到河北、广州、西安，云南，背着行囊走访了不少寺庙，去感受不一样的禅修氛围。

我在河北的柏林禅寺呆了将近一个星期。柏林禅寺的山门不大，甚至显得逼仄，安然地与繁华尘世相依相伴。山门的背后是几株上了年纪的柏树，树并不算多，但却枝干苍遒，根深叶茂。心静即清凉，一木亦成林，这柏林禅寺的名字便是由这些柏树而来。一切都清晰、安详。柏林禅寺的鸟鸣，同僧人们的念经声融为一体，金黄色的夕照，映现在柏林禅寺砖红色的墙壁上，均匀、安静、温暖。

每天清晨，我都会跟着寺僧一起早起，叩拜，与僧侣们一起绕着院子走蛇形圈诵经。然后在和法师的交谈中慢慢领悟。和僧人一起细嚼慢咽，甚至能从木耳的味道里品尝出树林的清脆，把青菜的味道与阳光雨露的气息联系到了一起。吃饭，在这里也是一场对天地精华的细细交流和品味。

我一直觉得自己携着忧悲苦恼的重担，却忘记了要对自己慈悲。当看到自己正朝向忧悲苦恼的一端前去时，便提醒自己要感觉到这份慈悲。要了解忧悲苦恼是无法帮你解决任何问题，而反将障碍你的平和与喜乐。有了这样的觉知，便要决心让忧悲苦恼逝去。只要你想要，你便能做到就如脱去雨衣并甩去贴缚其上的雨滴一般。

有时候，寺庙的明德寺僧会带我去山顶，对着从前的道场大声地唱咏经文，虽说我不大懂，但也跟着面对青山面对绿草大声的或唱或念，这种感觉很奇怪，那一刻感觉心里很纯很静。

和高人讲经论道

或许是讲究佛学里的缘分，我每去一个寺庙都是随兴，随缘的。会走去千古名寺，也会循着静幽小道去山间不知名的小寺庙。

9月中，我去了四川简阳市的普照寺。从市区徒步走了15公里左右才抵达，因为没有预约，到的时候，寺庙里已经没有厢房可以给我住。于是一直背在身上的帐篷起了作用。我扎营在寺庙门口，每天清晨4点，当太阳冒出第一缕阳光的时候，小沙弥打开寺门，我就已经收拾好了行囊，微笑着站在那里。晨钟响起，走进大雄宝殿，随着众僧侣一起唱诵经文，洗涤内心的烦恼。

不知道是不是我的诚心感动了寺僧，普照寺的方丈宗峰法师虽然在闭关，居然破例出来给我讲经论道，满头长发和胡须让人安静。老寺院以幽静的姿态迎接着我，佛塔上的风铃随风奏响了清脆的铃音，大雄宝殿前烛火仍在跳动，袅袅中升腾起缭绕的香烟。

我在普照寺打坐听禅，吃素念经，游历了普贤菩萨的道场峨眉山和道教名山青城山，去了汶川地震的震中映秀，参观了有唐寅、张大千等珍宝的博物馆。

每一个人都有一辈子，虽然有长有短。宗峰法师这样告诉我：有的人追求平淡，有的人追求刺激；有的人追求富有，有的人满足于温饱；有的人追求做人上人，有的人认为平安就好；有的人认为要守规矩，君子爱财，取之有道，有的人认为胜者为王，败者为寇，可以不择手段。这个社会，因此变得多元。活在世上，放下，看破，圆融，心境的平和，是多么重要。

平和微笑着走在路上

现在的心境比起几个月前，真的相差了很多。我平和微笑着走在路上，对每个在路上遇见的人给予笑脸，每天啃干粮，走山路，也已经能泰然处之，我很享受现在这样的状态。