——出自《五灯会元》第三卷

推宽禅师(755-817),俗姓祝,信安(今浙江衡县人),少小出家,元和四年(809)应唐宪宗之邀赴京佐兴善寺。原文如下:

元和四年宪宗诏至阁下,侍郎白居易尝问曰:“既曰禅师,何以说法?”

师曰:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅。应用者三,其致一也。譬如江湖淮汉,在处立名,名虽不一,水性无二。律即是法,法不离禅,云何于中妄起分别?”

曰:“既无分别,何以修心?”

师曰:“心本无损伤,云何要修理?无论垢与净,一切勿念起。”

曰:“垢即不可念,净无念可乎?”

师曰:“如人眼睛上,一物不可住。金屑虽珍宝,在眼亦为病。”

曰:“无修无念,又何异凡夫邪?”

师曰:“凡夫无明,二乘执着,离此二病,是曰真修。真修者不得勤,不得忘。勤即返执着,忘即落无明。此为心要云尔。”

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