戒为甘露道∵∵放逸为死径

不贪则不死∵∵失道为自丧

慧智守道胜∵∵终不为放逸

不贪致欢喜∵∵从是得道乐

常当惟念道∵∵自强守正行

健者得度世∵∵吉祥无有上

正念常兴起∵∵行净恶易灭

自制以法寿∵∵不犯善名增

发行不放逸∵∵约以自调心

慧能作定明∵∵不返冥渊中

愚人意难解∵∵贪乱好诤讼

上智常重慎∵∵护斯为宝尊

莫贪莫好诤∵∵亦莫嗜欲乐

思心不放逸∵∵可以获大安

放逸如自禁∵∵能却之为贤

已升智慧阁∵∵去危为即安

明智观于愚∵∵譬如山与地

居乱而身正∵∵彼为独觉悟

是力过师子∵∵弃恶为大智

睡眠重若山∵∵痴冥为所弊

安卧不计苦∵∵是以常受胎

不为时自恣∵∵能制漏得尽

自恣魔得便∵∵如师子搏鹿

能不自恣者∵∵是为戒比丘

彼思正净者∵∵常当自护心

比丘谨慎乐∵∵放逸多忧愆

变诤小致大∵∵积恶入火焰

守戒福致善∵∵犯戒有惧心

能断三界漏∵∵此乃近泥洹

若前放逸∵∵后能自禁∵∵是昭世间

念定其宜∵∵过失为恶∵∵追覆以善

是昭世间∵∵念善其宜∵∵少庄舍家

盛修佛教∵∵是昭世间∵∵如月云消

人前为恶∵∵后止不犯∵∵是昭世间

如月云消∵∵生不施恼∵∵死而不戚

是见道悍∵∵应中勿忧∵∵断浊黑法

学惟清白∵∵度渊不反∵∵弃猗行止

不复染乐∵∵欲断无忧

——北传《法句经》

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