戒为甘露道∵∵放逸为死径
不贪则不死∵∵失道为自丧
慧智守道胜∵∵终不为放逸
不贪致欢喜∵∵从是得道乐
常当惟念道∵∵自强守正行
健者得度世∵∵吉祥无有上
正念常兴起∵∵行净恶易灭
自制以法寿∵∵不犯善名增
发行不放逸∵∵约以自调心
慧能作定明∵∵不返冥渊中
愚人意难解∵∵贪乱好诤讼
上智常重慎∵∵护斯为宝尊
莫贪莫好诤∵∵亦莫嗜欲乐
思心不放逸∵∵可以获大安
放逸如自禁∵∵能却之为贤
已升智慧阁∵∵去危为即安
明智观于愚∵∵譬如山与地
居乱而身正∵∵彼为独觉悟
是力过师子∵∵弃恶为大智
睡眠重若山∵∵痴冥为所弊
安卧不计苦∵∵是以常受胎
不为时自恣∵∵能制漏得尽
自恣魔得便∵∵如师子搏鹿
能不自恣者∵∵是为戒比丘
彼思正净者∵∵常当自护心
比丘谨慎乐∵∵放逸多忧愆
变诤小致大∵∵积恶入火焰
守戒福致善∵∵犯戒有惧心
能断三界漏∵∵此乃近泥洹
若前放逸∵∵后能自禁∵∵是昭世间
念定其宜∵∵过失为恶∵∵追覆以善
是昭世间∵∵念善其宜∵∵少庄舍家
盛修佛教∵∵是昭世间∵∵如月云消
人前为恶∵∵后止不犯∵∵是昭世间
如月云消∵∵生不施恼∵∵死而不戚
是见道悍∵∵应中勿忧∵∵断浊黑法
学惟清白∵∵度渊不反∵∵弃猗行止
不复染乐∵∵欲断无忧
——北传《法句经》
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