端目耳鼻口∵∵身意常守正
比丘行如是∵∵可以免众苦
手足莫妄犯∵∵节言顺所行
常内乐定意∵∵守一行寂然
学当守口∵∵宥言安徐∵∵法义为定
言必柔软∵∵乐法欲法∵∵思惟安法
比丘依法∵∵正而不费∵∵学无求利
无爱他行∵∵比丘好他∵∵不得定意
比丘少取∵∵以得无积∵∵天人所誉
生净无秽∵∵比丘为慈∵∵爱敬佛教
深入止观∵∵灭行乃安∵∵一切名色
非有莫惑∵∵不近不忧∵∵乃为比丘
比丘扈船∵∵中虚则轻∵∵除淫怒痴
是为泥洹∵∵舍五断五∵∵思惟五根
能分别五∵∵乃渡河渊∵∵禅无放逸
莫为欲乱∵∵不吞洋铜∵∵自恼燋形
无禅不智∵∵无智不禅∵∵道从禅智
得至泥洹∵∵当学入空∵∵静居止意
乐独屏处∵∵一心观法∵∵常制五阴
伏意如水∵∵清净和悦∵∵为甘露味
不受所有∵∵为慧比丘∵∵摄根知足
戒律悉持∵∵生当行净∵∵求善师友
智者成人∵∵度苦致喜∵∵如卫师华
熟如自堕∵∵释淫怒痴∵∵生死自解
止身止言∵∵心守玄默∵∵比丘弃世
是为受寂∵∵当自敕身∵∵内与心争
护身念谛∵∵比丘惟安∵∵我自为我
计无有我∵∵故当损我∵∵调乃为贤
喜在佛教∵∵可以多喜∵∵至到寂寞
行灭永安∵∵傥有少行∵∵应佛教戒
此照世间∵∵如日无曀
弃慢无余憍∵∵莲华水生净
学能舍此彼∵∵知是胜于故
割爱无恋慕∵∵不受如莲华
比丘渡河流∵∵胜欲明于故
截流自恃∵∵逝心却欲∵∵仁不割欲
一意犹走∵∵为之为之∵∵必强自制
舍家而懈∵∵意犹复染∵∵行懈缓者
劳意弗除∵∵非净梵行∵∵焉致大宝
沙门何行∵∵如意不禁∵∵步步着粘
但随思走∵∵袈裟披肩∵∵为恶不损
恶恶行者∵∵斯堕恶道∵∵不调难诫
如风枯树∵∵作自为身∵∵曷不精进
息心非剔∵∵慢訑无戒∵∵舍贪思道
乃应息心∵∵息心非剔∵∵放逸无信
能灭众苦∵∵为上沙门
——北传《法句经》
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