芭蕉以实死∵∵竹芦实亦然
駏驉坐妊死∵∵士以贪自丧
如是贪无利∵∵当知从痴生
愚为此害贤∵∵首领分于地
天雨七宝∵∵欲犹无厌∵∵乐少苦多
觉者为贤∵∵虽有天欲∵∵慧舍无贪
乐离恩爱∵∵为佛弟子∵∵远道顺邪
贪养比丘∵∵止有悭意∵∵以供彼姓
勿猗此养∵∵为家舍罪∵∵此非至意
用用何益∵∵愚为愚计∵∵欲慢用增
异哉失利∵∵泥洹不同∵∵谛知是者
比丘佛子∵∵不乐利养∵∵闲居却意
自得不恃∵∵不从他望∵∵望彼比丘
不至正定∵∵夫欲安命∵∵息心自省
不知计数∵∵衣服饮食∵∵夫欲安命
息心自省∵∵取得知足∵∵守行一法
夫欲安命∵∵息心自省∵∵如鼠藏穴
潜隐习教∵∵约利约耳∵∵奉戒思惟
为慧所称∵∵清吉勿怠∵∵如有三明
解脱无漏∵∵寡智鲜识∵∵无所忆念
其于食饮∵∵从人得利∵∵而有恶法
从供养嫉∵∵多结怨利∵∵强服法衣
但望饮食∵∵不奉佛教∵∵当知是过
养为大畏∵∵寡取无忧∵∵比丘释心
非食命不济∵∵孰能不揣食
夫立食为先∵∵知是不宜嫉
嫉先创己∵∵然后创人∵∵击人得击
是不得除∵∵宁啖烧石∵∵吞饮洋铜
不以无戒∵∵食人信施
——北传《法句经》
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