芭蕉以实死∵∵竹芦实亦然

駏驉坐妊死∵∵士以贪自丧

如是贪无利∵∵当知从痴生

愚为此害贤∵∵首领分于地

天雨七宝∵∵欲犹无厌∵∵乐少苦多

觉者为贤∵∵虽有天欲∵∵慧舍无贪

乐离恩爱∵∵为佛弟子∵∵远道顺邪

贪养比丘∵∵止有悭意∵∵以供彼姓

勿猗此养∵∵为家舍罪∵∵此非至意

用用何益∵∵愚为愚计∵∵欲慢用增

异哉失利∵∵泥洹不同∵∵谛知是者

比丘佛子∵∵不乐利养∵∵闲居却意

自得不恃∵∵不从他望∵∵望彼比丘

不至正定∵∵夫欲安命∵∵息心自省

不知计数∵∵衣服饮食∵∵夫欲安命

息心自省∵∵取得知足∵∵守行一法

夫欲安命∵∵息心自省∵∵如鼠藏穴

潜隐习教∵∵约利约耳∵∵奉戒思惟

为慧所称∵∵清吉勿怠∵∵如有三明

解脱无漏∵∵寡智鲜识∵∵无所忆念

其于食饮∵∵从人得利∵∵而有恶法

从供养嫉∵∵多结怨利∵∵强服法衣

但望饮食∵∵不奉佛教∵∵当知是过

养为大畏∵∵寡取无忧∵∵比丘释心

非食命不济∵∵孰能不揣食

夫立食为先∵∵知是不宜嫉

嫉先创己∵∵然后创人∵∵击人得击

是不得除∵∵宁啖烧石∵∵吞饮洋铜

不以无戒∵∵食人信施

——北传《法句经》

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