唯以信愿执持名号，则一一声悉具多善根福德

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若不是仰仗阿弥陀佛慈悲『大优待』，他的净土里面，特别设了一个门坎很低很低的凡圣同居土，让我们这种『做没什么好事情』（台语）的凡夫可以去呀!所以极乐的同居土，是『凡夫优入而从容』这优入不是我们自己能去的呀!是因为他大优待，我们才能进去的呀!如果依照我们自己的条件，十方佛国的净土，我们都进不去耶，因为没有清净因啦!∵十方佛的净土，都不是用凡夫的杂毒善可以进去的，所以凡夫能够进入西方的净土，是靠阿弥陀佛的大优待，是靠佛力给我们的通行证，开方便，让我们只要按对密码：『南无阿弥陀佛』，由佛来带路，我们才能进去的。

所以只有信佛力，愿意领情，念出来的阿弥陀佛名号才是可以往生净土的多善根多福德。因为念佛用的是佛的善根福德，当然是大善根大福德，多善根多福德啰!只有信佛力，愿意领情，念的佛才是多善根多福德。如果是自力的心态所念的佛，那还是自力，还是少善根的喔!还是少福德喔!如果是靠自力的心态，所念的佛，还不能算是多善根多福德，因为靠的是自己嘛!自己只有少福德啊，没有多福德啊!∵蕅益大师讲的话非常简洁，所以一个字也不能漏看。蕅祖说：『唯以信愿执持名号，则一一声悉具多善根福德。』∵请注意，这一句唯以信愿执持名号的『唯』，就是只有啊!只有用信愿执持名号，才会一一声完全具足多善根福德啊!要注意喔!是以信愿为基础所执持的名号，也就是信靠佛力的，愿意领情的。如果是单单靠自力的执持名号是没有这么大功能的。

要注意，连声闻缘觉靠自力觉悟的善根，没有发大菩提心，都还不算是往生净土的因哪!何况我们凡夫，迷迷糊糊都没有觉悟啊。